东汉 服虔 和 晋 杜预 的并称。两人均善治《春秋左氏传》。 晋 范宁 《＜穀梁传＞序》：“《左氏》则有 服 杜 之注，《公羊》则有 何 严 之训。” 唐 刘知几 《史通·自叙》：“盖谈经者恶闻 服 杜 之嗤，论史者憎言 班 马 之失。”
"服杜"在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均未收录，经查证该词条尚未形成规范化的现代汉语词汇。从构词法角度可作如下解析：
"杜"在《康熙字典》中解作"塞也"，现代汉语包含：
建议读者在专业文献中使用时标注具体语境，学术写作可参考中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》（商务印书馆），或通过中国知网（CNKI）平台查询相关文献。
“服杜”是汉语中的一个专有名词，其含义和背景可综合以下信息进行解释：
“服杜”指东汉学者服虔与西晋学者杜预的并称。两人均以研究《春秋左氏传》（即《左传》）著称，是古代经学领域的重要代表人物。
服虔（东汉）
字子慎，著名经学家，曾为《左传》作注，著有《春秋左氏传解谊》。其注本注重训诂考据，对后世《左传》研究影响深远。
杜预（西晋）
字元凯，既是军事家也是经学家，所著《春秋左氏经传集解》是现存最早的《左传》完整注本。他提出“经传合一”的注解方式，成为后世研究《左传》的经典范本。
两人并称源于他们对《左传》研究的互补性贡献：
“服杜”一词多见于古代文献中对《左传》注疏体系的讨论，现代使用频率较低，需结合具体语境理解。若需进一步考证，可参考《后汉书·儒林传》《晋书·杜预传》等史料。
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