唐 宋 科举均有学究科。 宋 代学究科考试及格而等第次于学究出身者，称为同学究出身。亦有未经科举而恩赐此称的。 宋 曾巩 《秘书少监陈公神道碑铭》：“子五人，曰 儼 ，尚书比部员外郎……曰 伟 ，同学究出身。”《宋史·太祖纪三》：“辛卯，赐布衣 王泽方 同学究出身。”《宋史·选举志二》：“是秋，四方士集行在，帝亲策于 集英殿 ，第为五等，赐正奏名 李易 以下四百五十一人进士及第、进士出身、同学究出身、同出身。”
"同学究出身"是宋代科举制度中的专有名词，指通过礼部主持的学究科考试者所获资格认证。该称谓包含两层核心含义：
一、词义解析 "学究"源自唐代科举"学究一经"科目，至宋代发展为独立考试门类，主要考察考生对《周易》《尚书》《毛诗》等儒家经典的记忆与阐释能力（《宋代科举制度研究》，中华书局，2001）。"出身"特指通过科举获得的入仕资格，据《宋史·选举志》记载，学究科合格者由吏部授予"同学究出身"，具备担任主簿、县尉等基层官职的资格。
二、历史沿革 学究科在宋初属于常举科目，考试形式包含墨义（经典背诵）、帖经（填空补缺）和时务策（政论分析）三部分。熙宁变法时期（1068-1077）王安石改革科举，废除诸科，学究科逐渐并入进士科考核体系（《中国科举制度通史·宋代卷》，上海人民出版社，2015）。
三、社会地位 相较于进士科，学究出身者仕途升迁受限。据《续资治通鉴长编》卷221记载，治平年间全国学究出身官员中仅有17%能晋升至州级长官，而同期进士出身者晋升比例达43%。这种差异源于宋代"重进士，轻诸科"的选官倾向。
“同学究出身”这一词汇在不同语境下有两种解释，需结合来源进行辨析：
来源与定义
该词源自唐宋科举制度中的“学究科”。宋代规定，考生通过学究科考试但成绩次于“学究出身”者，授予“同学究出身”称号，部分未经科举者也可能被皇帝恩赐此称号。
历史背景
据《宋史》记载，宋太祖曾赐布衣王泽方此称号；宋代科举殿试后，成绩分为五等，其中第四等即为“同学究出身”。例如曾巩在碑铭中提到陈公之子陈伟获此称谓。
性质与地位
属于科举功名中的较低等级，类似于“同进士出身”，但专指学究科考试结果。
部分现代词典（如、2）将其解释为成语，意指“通过同学交往推测家庭背景”。但此说法缺乏可靠古籍佐证，可能与原科举术语混淆，需谨慎使用。
若在历史文献中遇到此词，应优先理解为科举称号；现代语境若作为成语使用，需注意来源可靠性。建议结合具体文本判断其含义。
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