以垂钓自恃。指栖隐。典出《庄子·秋水》：“ 庄子 钓於 濮水 。 楚王 使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣。’ 庄子 持竿不顾，曰：‘吾闻 楚 有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾涂中。’ 庄子 曰：‘往矣，吾将曳尾於涂中。’”《宋书·明帝纪》：“其有贞栖隐约，息事衡樊，凿坏遗荣，负钓辞聘，志恬江海，行高尘俗者，在所精加搜括，时以名闻。”
“负钓”是汉语中一个具有典故色彩的词汇，其核心含义与历史人物姜尚（姜子牙）相关。据《汉语大词典》解释，“负”指背负、担负，“钓”即垂钓行为，合称特指姜尚在渭水边以直钩垂钓待明主赏识的典故。这一行为被《中国历史典故辞典》概括为“以非常之举表求贤之志”，后引申为贤者隐逸待时或怀才者主动寻求机遇的代称。
在具体语境中，“负钓”既可作动词使用，如“负钓渭滨”形容贤士等待明主；也可作为名词性短语，见于“子牙负钓”等历史典故引用。《古代汉语常用词词典》特别指出，该词承载着中国古代“君择臣，臣亦择君”的双向人才观思想内涵。现代文学创作中仍可见到“书生负钓江湖”等活用表达，延续其象征贤者待时而动的语义功能。
“负钓”一词的含义需结合不同文献和语境理解，主要存在两种释义：
1. 指栖隐（主流释义） 源自《庄子·秋水》典故：庄子在濮水边垂钓时拒绝楚王聘请，以“宁可自由生活于泥水中”表明隐居志向。后世文献如《宋书·明帝纪》中“负钓辞聘”延续此意，表达拒绝仕途、选择隐逸生活的态度。
2. 引申为自担损失（少数释义） 现代个别词典（如）将其解释为“承担不应有的麻烦”，认为“负”指背负、“钓”指钓鱼，整体类比“自食其果”。但这种解释缺乏明确古籍依据，可能是对字面的现代引申解读。
建议使用场景：
注：不同权威来源存在释义差异，需结合具体文本语境判断。
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