《富春山居图》是中国元代画家黄公望创作的纸本水墨画，被誉为“画中之兰亭”。从汉语词典角度解析，“富春”指浙江省富春江一带的山水景观，“山居”意为隐居山林的生活状态，“图”即绘画作品。全名可理解为描绘富春江畔隐逸山水的长卷画作。
该画创作于1350年，以“散点透视”技法展现富春江两岸初秋景色，包含丘陵、渔舟、亭台等元素，全长约6.9米。黄公望运用“披麻皴”笔法表现山石肌理，墨色浓淡相宜，整体构图疏密有致，体现道家“天人合一”的哲学思想。据故宫博物院资料记载，此画曾经历火烧分为《剩山图》与《无用师卷》两段，现分别藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。
在艺术价值层面，该作确立了中国山水画的“文人画”范式，其“写意”手法影响明清两代画家。中国国家博物馆研究指出，画中题跋与印章构成独特的“诗书画印”结合形式，成为后世文人画的重要特征。英国艺术史学家苏立文曾评价其“展现了中国文人对自然的精神寄托”。
《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨长卷，被誉为“中国十大传世名画”之一。以下从多个角度详细解析其内涵：
黄公望（1269-1354）晚年归隐富春江畔，历经数年完成此作。他早年仕途受挫，后入全真教修道，将人生感悟融入画中。此画为师弟郑樗（无用师）所作，寄托了隐逸山水的理想。
此画不仅是山水杰作，更承载着黄公望对元朝异族统治的疏离感。他将亡国之痛转化为对永恒自然的凝视，表达“远山长、云山乱、晓山青”的超脱境界。画中渔樵、隐士形象，象征文人寄情山水、追求精神自由的传统。
《富春山居图》因分藏两岸，成为文化血脉相连的象征。2011年，两卷曾合璧展出，引发跨越时空的艺术共鸣。
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