驾御的意思、驾御的详细解释

驾御的解释

亦作“ 驾驭 ”。1.驾驶车马。《吕氏春秋·尊师》：“视舆马，慎驾御；适衣服，务轻煗。”《淮南子·修务训》：“马不可化，其可驾御，教之所为也。” 唐 黄滔 《水殿赋》：“天子乃纵巡游，极驾驭，登巨舰以龙跃，扩深扃而虎踞。” 清 钱澄之 《田园杂诗》之二：“教我驾驭法，使我牛背行。”

(2).驱使；控制。《三国志·吴志·张昭传》：“夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使羣贤。” 晋 陶潜 《孟府君传》：“﹝ 桓温 ﹞从容谓君曰：‘人不可无势，我乃能驾御卿。’”《周书·文帝纪下》：“恩信被物，能驾驭英豪，一见之者，咸思用命。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》：“君王自神武，驾驭必英雄。” 茅盾 《子夜》十四：“一会儿，他觉得 屠维岳 这人本来就不容易驾驭：倔强，阴沉，胆子忒大。”

词语分解

• 驾的解释 驾 （駕） à 把车套在牲口身上，使拉（车或农具）：驾车。驾辕。 古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王：车驾。法驾（帝王车乘的一种）。 使开动，操纵：驾驶。驾机。驾驭（亦作“驾御”）。 在……上面
• 御的解释 御 （④禦） ù 驾驶车马：御车。御者。 封建社会指上级对下级的治理，统治：“百官御事”。御下。御众。 对帝王所作所为及所用物的敬称：御用。御览。御旨。御赐。御驾亲征。 抵挡：防御。御敌。御寒。 笔

专业解析

“驾御”是一个汉语词汇，主要包含以下详细含义：

1. 驱使车马行进： 这是其最原始、具体的含义。指使用缰绳、鞭子等工具控制马匹，使马车或骑乘按照人的意愿前进、停止或转向。例如：“他熟练地驾御着马车在乡间小路上奔驰。” 这体现了人对牲畜的直接控制和指挥。

2. 控制、支配、掌握： 这是其最常用和核心的引申义。指对事物、局势、力量或人进行有效的掌控、管理和运用，使其按照预期的目标或方向运作。这个含义涵盖范围很广：

   • 控制工具或机械： 如“驾御复杂的机器”、“驾御新式武器”。（指操作和控制）
   • 掌控局势或力量： 如“驾御复杂的国际形势”、“驾御市场变化”、“驾御自然的力量”。（指应对、掌控使之不失控）
   • 管理、领导他人： 如“善于驾御人才”、“驾御庞大的团队”。（指领导、管理、使人为己所用）
   • 运用技能或知识： 如“驾御语言的能力”、“驾御多种艺术形式”。（指熟练、自如地运用）
   • 自我控制： 如“驾御自己的情绪”、“驾御内心的欲望”。（指自我约束和管理）

总结来说，“驾御”的核心意思是“控制并驱使（车马）”，并广泛引申为“有效地控制、支配、掌握或运用（各种对象，包括人、物、力量、局势、自身等）”。

权威参考来源：

• 《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年： 对“驾御”的释义明确包含“驱使车马行进”和“控制；支配”两个主要义项，是解释该词最权威、最通用的工具书。
• 《辞海》（第七版），上海辞书出版社，2020年： 作为大型综合性辞典，其释义更为详尽，不仅包含基本义和引申义，还常提供词源或古汉语例证，进一步佐证“驾御”含义的演变和广泛适用性。例如，其释义会指出“驾”指把车套在马身上，“御”指驾驶车马，合起来即控制车马，并自然引申为统率、控制他物。
• 古代典籍用例（体现词义源头与延续）：
  • 《荀子·王霸》：“王良、造父者，善服驭者也。” （这里的“驭”通“御”，指善于驾驭马匹）。此例证体现了“驾御”本义在古代的应用。
  • 后世文献中，“驾御”用于引申义的例子不胜枚举，如形容帝王统御臣民、将领指挥军队、文人掌控文字等，均体现了其“掌控、支配”的核心内涵。这些用例在《汉语大词典》等大型历时词典中有系统收录。

网络扩展解释

“驾御”是一个汉语词汇，其含义及用法可结合多个来源综合解释如下：

一、基本释义

1. 驾驶车马
   指控制车马行进的能力，如“这匹马不好驾御”（）。该用法在古代文献中常见，例如《吕氏春秋·尊师》提到“慎驾御”，强调对车马的谨慎操控（）。

2. 驱使与控制
   引申为对人或事物的掌控，例如“驾御英雄，驱使群贤”（《三国志》），或“驾御自然”表示征服自然（）。现代也用于形容对复杂局面的把控能力（）。

二、用法演变

• 古代语境：多用于具象的驾驶场景（如车马）及抽象的权势掌控，如晋代陶潜《孟府君传》中桓温以权势“驾御”人才（）。
• 现代规范：根据2001年《第一批异形词整理表》，推荐使用“驾驭”作为规范词形，“驾御”逐渐成为异形词（）。

三、与“驾驭”的关系

• 同义词：两者含义完全相同，均包含“操控”与“掌控”两层意义（）。
• 使用频率：现代汉语中“驾驭”更常用，“驾御”多出现在古籍或特定语境中（）。

四、例句参考

1. 驾驶车马：“马不可化，其可驾御，教之所为也”（《淮南子》）。
2. 掌控局势：“教育使一个民族易于引导，难于驾御”（）。

“驾御”是一个兼具具象与抽象含义的词汇，其核心为“控制与驱使”。尽管现代更倾向使用“驾驭”，但“驾御”仍存在于历史文献和特定表达中。如需进一步溯源，可参考《吕氏春秋》《三国志》等古籍（）。

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