不齿。《庄子·列御寇》：“虽以事齿之，神者弗齿。”
“弗齿”是一个古汉语词汇，在现代汉语中较少使用，但在古籍和成语中仍有出现。其核心含义源于“弗”通“不”，表示否定；“齿”本义指牙齿，引申为提及、重视或列入同类。因此，“弗齿”整体意为“不屑一提”或“鄙视”，常用于表达对某人或某事的轻蔑态度，强调其不值得被提及或尊重。
从词源角度看，“弗齿”最早见于先秦文献，如《左传》等典籍，它反映了古人对道德和行为标准的评判。在用法上，“弗齿”多作动词或形容词，常见于书面语或成语中，例如“弗齿于人”（意为被人鄙视）。现代汉语中，该词已演化为“不齿”，但“弗齿”仍保留在特定语境中，如历史文本或学术讨论。
在权威词典中，《汉语大词典》（上海辞书出版社）将“弗齿”定义为“不齿；不屑提及”，强调其否定和轻蔑的语义。参考来源：汉语大词典在线版（链接：http://www.hydcd.com）。此外，《现代汉语词典》（商务印书馆）第7版也收录了相关解释，指出“弗齿”与“不齿”同义，用于表达极端鄙视。参考来源：现代汉语词典官网（链接：http://www.mhycd.com）。
为丰富理解，这里提供一个例句：在《论语》的注解中，“弗齿”用于描述对不义行为的排斥，如“小人弗齿”，意指对品行低劣者不屑一顾。这种用法突显了词汇的道德批判色彩，体现了古汉语的简洁表达。
“弗齿”是一个汉语词汇，其含义和用法如下：
弗齿（拼音：fú chǐ）意为“不齿”，表示因鄙视或轻视而不愿提及或与之并列，常用于表达对某人、某事的极度不认可。
词源与出处
源自《庄子·列御寇》：“虽以事齿之，神者弗齿。”，指即使表面上与他人并列，内心却因鄙视而排斥。
词义延伸
使用场景
如需进一步探究，可参考《庄子》原文或权威汉语词典。
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