
诗人聚会,分探题目而赋诗,谓之分题。又称探题。 五代 齐己 《寄何崇丘员外》诗:“变俗真无事,分题是不闲。” 五代 李建勋 《赋得冬日青溪草堂四十字》:“坐中皆作者,长爱觅分题。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“有拟古,有连句,有集句,有分题。”自注:“古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得某物也。或曰探题。”
分题在现代汉语中主要有两层含义:
指从主标题或总主题中划分出的子标题,用于细化内容结构。常见于书籍章节、学术论文、报告等文本中,通过分层标题(如一级标题、二级标题)实现逻辑分类。例如:
论文的第三章下设三个分题,分别讨论成因、影响与对策。
此义项强调层级性与从属性,需与“主标题”配合使用。来源:全国科学技术名词审定委员会《编辑与出版学名词》。
指文人集会时分配诗题、各自赋诗的创作形式,盛行于唐宋时期。参与者通过抽签或指定方式获得不同题目,即“分题”,如:
白居易《分题新乐府》记载诗友分咏长安古迹。
此用法凸显题目分配的动作,属历史文化语境。来源:中华书局《全唐诗》注疏本。
“分题”是中国古代文人雅集时的一种作诗形式,具体含义及解释如下:
分题(拼音:fēn tí)指诗人聚会时,各自选取不同题目进行赋诗的活动,又称“探题”。这种创作方式强调参与者围绕不同主题即兴创作,常见于唐宋文人群体。
起源发展
最早可追溯至五代时期,如齐己《寄何崇丘员外》提到“分题是不闲”,宋代严羽《沧浪诗话·诗体》明确将其列为一种诗体形式,与连句、集句并列。
操作形式
参与者通过抽签或协商分配不同题目,如李建勋诗“坐中皆作者,长爱觅分题”,展现了文人通过分题切磋诗艺的雅趣。
在当代语境中,“分题”有时被借用于考试或测试场景,例如“送分题”指难度较低的题目,但此用法属于非文学领域的引申。
以上内容综合了古代文献定义与现代引申义,主要参考权威文学词典及诗话记录。
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