
诗人聚会,分探题目而赋诗,谓之分题。又称探题。 五代 齐己 《寄何崇丘员外》诗:“变俗真无事,分题是不闲。” 五代 李建勋 《赋得冬日青溪草堂四十字》:“坐中皆作者,长爱觅分题。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“有拟古,有连句,有集句,有分题。”自注:“古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得某物也。或曰探题。”
“分题”是中国古代文人雅集时的一种作诗形式,具体含义及解释如下:
分题(拼音:fēn tí)指诗人聚会时,各自选取不同题目进行赋诗的活动,又称“探题”。这种创作方式强调参与者围绕不同主题即兴创作,常见于唐宋文人群体。
起源发展
最早可追溯至五代时期,如齐己《寄何崇丘员外》提到“分题是不闲”,宋代严羽《沧浪诗话·诗体》明确将其列为一种诗体形式,与连句、集句并列。
操作形式
参与者通过抽签或协商分配不同题目,如李建勋诗“坐中皆作者,长爱觅分题”,展现了文人通过分题切磋诗艺的雅趣。
在当代语境中,“分题”有时被借用于考试或测试场景,例如“送分题”指难度较低的题目,但此用法属于非文学领域的引申。
以上内容综合了古代文献定义与现代引申义,主要参考权威文学词典及诗话记录。
分题是一个汉语词语,意为按照题目的要求进行划分和分类。
分题的部首是刀(刂),由刂部和贞(贝)部组成。
分题的总笔画数为6画。
分题的来源可以追溯到古代汉字演变而来,最早的表现形式为象形字。
在繁体字中,分题的写法为「分題」。
在古代汉字的写法中,分题的形状可能会稍有变化,但整体结构和意义基本一致。
1. 在写文章时,一定要准确理解题目的要求,做到分题分类,避免偏离主题。
2. 分题是解决问题的第一步,只有将问题分解清楚,才能有针对性地进行解答。
1. 分类题:指要求将一组事物按照一定标准进行划分和分类的题目。
2. 分析题:指要求对一些复杂的问题进行拆解和剖析的题目。
3. 分解:指将一个整体分解成若干个部分或因素。
划分、分类、归类
聚合、合并、整合
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