(1).封缄玉册。古代封禅的仪式之一。《宋史·礼志七》：“﹝封禪﹞按《开寳礼》，则燔燎毕封册。”
(2).天子封赐王侯之文书。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“定命寳，用於封禪；皇帝之寳，答邻国书；天子之寳，答外夷书；天子行寳，用於封册。” 明 徐师曾 《文体明辨·册》：“四曰封册，封诸侯用之。”
封册是汉语中具有特定历史内涵的复合词，主要包含以下两层核心含义：
古代官方文书或凭证
指古代帝王或朝廷用于颁布命令、任命官员、赏赐爵位或土地时所使用的正式文书或符信。这类文书通常书写或镌刻在竹简、木牍、金属或玉器上，加盖印玺后生效，具有法律效力与权威性。其本质是权力授予或政令发布的载体，常见于分封诸侯、任命重臣等重大政治活动。例如《后汉书》中记载的“封册之文”即指此类官方文件。
帝王册封的行为或仪式
特指帝王以正式礼仪授予诸侯、宗室、功臣爵位、封地或名号的行为过程，即“册封”本身。此义项强调封赐的典礼性质与政治象征意义，是古代宗法制度与等级秩序的重要体现。如《明史·礼志》提及的“封册亲王金册”，即指在册封亲王仪式中使用的金质册书。
总结
“封册”一词融合了实体文书（册）与权力授予行为（封）的双重概念，集中体现了古代中国政治制度中“命官授爵”的权威性与仪式感。其使用多见于历史文献，现代汉语中已不作为常用词汇。
参考来源
“封册”是一个具有历史和文化内涵的词语，主要包含以下两层含义：
封缄玉册
指古代封禅仪式中的重要环节，即用玉册记录祭祀内容并封存，象征对天地神灵的敬告。这一仪式多见于帝王祭祀活动，如《宋史·礼志七》记载的“燔燎毕封册”。
天子封赐的文书
特指帝王授予诸侯、王侯或周边部族首领的正式文书，用以确认其身份、爵位或领土。例如明代徐师曾提到“封册”用于封赐诸侯，宋代周煇也提到“天子行宝，用于封册”。
制度化的政治工具
封册制度是中原王朝对周边少数民族实施的羁縻政策之一，通过颁发文书和爵位，维系中央与地方的关系。例如，高句丽因文化经济与中原相近，受到的封册待遇有别于其他部族。
成语化引申
作为成语，“封册”引申为通过正式程序确认身份或地位的行为，强调权威性和合法性。
若需进一步了解封禅仪式或具体历史案例，可参考《宋史·礼志》《清波别志》等文献。
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