
谓无意功名,志在归隐。 清 龚自珍 《能令公少年行》:“卖剑买琴,鬭瓦输铜。”
卖剑买琴
指舍弃武备,转修文教,象征弃武从文、追求雅致生活的志向转变。该成语出自东汉班固《汉书·萧望之传》,记载渤海太守龚遂劝民务农时言:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊。”后演化为“卖剑买琴”,凸显从尚武到崇文的意境升华。
字面解构
二字对举形成张力,凸显人生志趣的根本转向(《汉语大词典》)。
深层寓意
暗含儒家“偃武修文”思想,如《礼记·乐记》载:“武乱皆坐,周召之治也。”强调以礼乐教化替代武力征伐,契合传统治国理念(《古汉语常用字字典》)。
《汉书·循吏传》载龚遂治渤海时,劝诫持械民众:“何为带牛佩犊?”促其卖剑购农具。后世文人化用此典,以“琴”代“牛”,赋予风雅内涵。如清代词人朱彝尊《解佩令》词云:“老去填词,一半是、空中传恨,几曾围、燕钗蝉鬓?卖琴贳酒,尽疏狂生涯。”可见其融入文士生活哲学(《历代典故辞典》)。
成语浓缩中国古代“重文轻武”的社会价值观,折射士大夫阶层“修身-齐家-治国”的理想路径。唐代白居易《议肉刑》谓:“辍锋镝而用笔砚,舍甲胄而执简牍”,与此成语精神互文,共构中华文明“化干戈为玉帛”的集体意识(《中国文化符号学》)。
参考来源
“卖剑买琴”是一个汉语成语,具体解释如下:
若需进一步了解龚自珍原诗背景或其他相关典故,可参考古典文学研究资料。
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