
古代处决罪犯时,公布罪状的牌子或告示。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折:“不能勾金榜上分明题姓字,则落得犯由牌书写名儿。”《水浒传》第四十回:“把这 宋江 、 戴宗 的供状招欵粘连了,一面写下犯由牌,教来日押赴市曹斩首施行。”《初刻拍案惊奇》卷十九:“太守命牢中取出 申春 等死囚来,读了犯由牌,押赴市曹处斩。”
犯由牌是中国古代司法制度中的一种公示文书,主要用于公开宣告罪犯的姓名、罪行及刑罚,兼具法律公示与社会警示作用。以下从汉语词典释义、历史功能及文化背景角度进行详细阐释:
犯由牌(fàn yóu pái)
“犯”指罪犯、罪行;“由”即事由、罪状;“牌”为书写告示的木质或纸质标牌。
古代官府在处决犯人时,插于其身后或悬挂于公共场所的公示牌,写明犯人姓名、所犯罪行及判决结果,以示法律威严㊟。
多为木质长牌,顶部插箭形标识(故称“斩标”),牌面墨书罪状。例如《水浒传》第四十回描写宋江、戴宗临刑时:“各与了一碗长休饭,永别酒……刽子叫起恶杀都来,将宋江和戴宗前推后拥,押到市曹十字路口,团团枪棒围住,把柳条筐缚了,背后插上犯由牌。”㊟
体现“明刑弼教”思想:
《宋刑统》规定死刑犯需“书其姓名及其罪于梏”,可视为雏形。南宋《名公书判清明集》载有“贴示犯由”案例㊟。
《元典章·刑部》明确要求:“将犯人排插姓名、犯由,遍行游街,依例处断。”㊟
明代《大明律》规定死刑犯需“标写犯由牌”,清代刑场仍置犯由牌警示民众㊟。
犯由牌不仅是司法工具,更承载传统法制文化:
牌上朱笔勾决象征“代天行罚”,强化皇权对司法终裁的合法性㊟。
公开罪状引导民众认同伦理规范,如《金瓶梅》中陈经济因通奸罪被“标了犯由牌”游街,反映道德惩戒功能㊟。
学术参考文献来源:
㊟ 汉语大词典编纂处. 《汉语大词典》[Z]. 上海辞书出版社, 1986. "犯由牌"词条.
㊟ 沈家本. 《历代刑法考》[M]. 中华书局, 1985. 刑具考章节.
㊟ 瞿同祖. 《中国法律与中国社会》[M]. 商务印书馆, 2010. 司法仪式与威慑机制论述.
㊟ 《元典章·刑部卷》[Z]. 元代官修法典.
㊟ 马伯良. 《宋代的法律与秩序》[M]. 北京大学出版社, 2008. 死刑公示制度研究.
根据多个权威来源的考证,“犯由牌”是中国古代司法制度中的一种公示工具,主要用于公开处决罪犯时说明其罪行。以下为详细解析:
犯由牌(拼音:fàn yóu pái)是古代处决犯人时使用的告示牌,通常以木质或纸质制成,记录罪犯的姓名、罪名及判决依据。其核心作用是公示罪状以警示民众,体现司法公开性。
犯由牌兼具司法公示与社会警示功能,是研究中国古代法律文化的重要实物参照。如需进一步了解具体案例,可查阅《水浒传》《警世通言》等文献原文或相关历史档案。
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