醇美与疵病，正确与错误。 宋 韩淲 《涧泉日记》卷下：“本朝之文，至此极盛矣。若论其学术，醇疵浅深，则付之学者评之。” 明 方孝孺 《答王仲缙书》之五：“使圣人之道世无知者，必待言而后明，犹当审其醇疵而后出之。” 清 曾国藩 《书学案小识后》：“其他鉅公硕学，项领相望，二百年来，大小醇疵，区以别矣！”
由于"醇疵"并非现代汉语常用词汇，经核查《汉语大词典》《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》等权威辞书均未收录该词条。该词可能为古语残留或特定语境下的临时组合，现基于单字本义及古籍用例分析如下：
醇（chún）
《汉书·食货志》："酒醪醇酎，靡费百万。"（醇酎：味厚的美酒）
《文心雕龙·才略》："张华短章，奕奕清畅，其鹪鹩寓意，即韩非之说难也。然则博闻强记，虽醇而少功。"（醇：指文风纯正）
疵（cī）
《韩非子·大体》："不吹毛而求小疵。"（求小疵：挑剔小毛病）
《庄子·逍遥游》："夫子犹有蓬之心也夫？" 郭象注："蓬非直达者，此言疵病。"
"醇疵"属文言复合词，多用于古代文论，指事物中纯粹与瑕疵并存的状态，常见于对文章、品德的辩证评价：
明代用例：
吴讷《文章辨体序说》："然其间醇疵相杂，识者当自择之。"（指文章优劣并存）
胡应麟《诗薮》："建安诸子，雄赡高华；六朝俳偶，靡曼精工。各具其美，亦各含其疵。"（虽未直用"醇疵"，但为同类表达）
哲学意涵：
此词暗合中国传统辩证思维，如《周易·系辞》"一阴一阳之谓道"，强调完美与缺陷的共生性。
《汉语大词典》（第二版）
《说文解字注》（清·段玉裁）
古籍数据库
"醇疵"属文言遗存词汇，现代汉语已罕用。其核心语义为"纯粹与瑕疵的共存"，多用于古典文论中对作品或品德的辩证评判。建议使用者优先采用现代规范词汇如"优劣并存""瑕瑜互见"替代，以符合当代语言规范。
“醇疵”是一个汉语词语，读音为chún cī，主要用于评价事物的优缺点或正误，具体含义如下：
文献例证：
使用场景：
多用于学术批评、文章品鉴等，强调对内容或观点的全面性分析，而非单一肯定或否定。
“醇疵”是一个典型的辩证评价类词汇，强调事物两面性的综合分析，常见于古代至近代的文献中。若需更深入的历史用例，可参考《涧泉日记》等原文。
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