谓佛家诵经。 清 刘大櫆 《程易田琴音序》：“古者，钱刀以百八为贝；释氏之梵诵以百八为珠，其考鐘、其击鼓以百八为纪。”
梵诵是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其含义可从字源、常规释义及宗教语境三个层面解析：
字义解析与基础释义
“梵”源于古印度梵语（Sanskrit）的音译“梵览摩”（Brahma），本指清净、寂静，后引申为与佛教相关的事物，如“梵音”“梵刹”。
“诵”指朗读、背诵，如“诵读”“朗诵”。
组合后，“梵诵”在现代汉语中泛指诵读佛经或佛教经文的行为，强调以庄重、虔诚的态度念诵经文。
佛教语境中的深层含义
在佛教实践中，“梵诵”特指符合梵呗仪轨的诵经方式。梵呗（Buddhist chant）是融合了印度声明学（语音学）与汉地音乐元素的宗教唱诵形式，要求发音清雅、节奏庄重，以达到摄心、净念的修行目的。《十诵律》记载，佛陀允许比丘“听作梵呗”，认为其能“正直、和雅、清澈、深满”，助益修行。因此，“梵诵”不仅是文本朗读，更是包含音律、仪轨的宗教实践。
文化延伸与象征意义
“梵诵”一词承载了佛教文化中清净、智慧与传承的象征。如唐代诗人李颀《题神力师院》中“梵诵真可人”，即赞颂诵经声净化心灵的力量。在文学作品中，它也常被用于营造空灵、超脱的意境，体现对精神境界的追求。
权威参考来源：
“梵诵”是一个佛教相关词汇，其含义和用法可综合以下信息解释：
指佛家诵经的行为，即佛教徒按照特定仪轨诵读经文。该词由“梵”与“诵”组合而成：
清代刘大櫆在《程易田琴音序》中提到，佛教的梵诵常以“一百零八”为重要数字，例如：
主要用于描述佛教修行或法事中的诵经活动，强调其庄重性与仪式感。例如：“寺院中晨钟暮鼓，梵诵声声，营造出清净肃穆的氛围。”
与“梵呗”（佛教音乐唱诵）有所区别：梵诵更侧重经文诵读，梵呗则指带有旋律的赞颂。
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