
同“ 返朴归真 ”。《人民日报》1961.8.19:“就连那位声称‘美言不信’,力主返朴还真的 老聃 ,在他自己写《道德经》的时候,又何尝不运用精妙的语言来著书立说,可见他也并不反对真正美的文采。”
“返朴还真”是一个汉语成语,其核心含义指去除外在修饰,回归自然本真状态。以下从多个维度详细解释该词:
基本释义
指摒弃外在的浮华与矫饰,恢复事物原始的质朴与纯真。常用于形容人追求自然、简单的生活方式,或强调内在本质的重要性。
道教思想渊源
该词与“返朴归真”同义,源自道教哲学。其中“朴”喻指未经雕琢的天然状态,“真”则代表先天淳真的道性。道教认为通过修炼可逆反后天人为干扰,复归于婴儿般的本真状态,最终与“道”合一。
文献记载
最早可追溯至《道德经》中“见素抱朴”“复归于朴”等思想。现代用例则见于《人民日报》1961年引用老子主张的例证:“力主返朴还真的老聃……不反对真正美的文采”。
语义扩展
从宗教哲学概念逐渐泛化为日常用语,既可形容个人修身养性,也可用于批判社会浮华风气。
适用语境
语法特点
属联合式成语,可作谓语、宾语或定语(例:返朴还真的艺术风格)。感情色彩偏褒义,但也可中性使用。
总结来看,“返朴还真”既承载着道家哲学中回归自然本源的深意,也在现代语境中成为倡导真诚与质朴的表达。如需进一步探究其哲学内涵,可参考《道德经》及道教修炼理论。
暧暧哀的美敦书白腻綳爬吊拷猜嫌财用查收呈生宠惜黜放触禁犯忌锄剃电绕璇枢调正傅粉郎割碜鼓纛鬼面城寒梭红潮怳然家塾刻本羁留进泊旧事重提孔贾控沥赖得麟角凤觜林栖谷隐俪影旅食买臣覆水牡蒙娜婀泥定尼姑庵捧腹大笑迁序倾顿清虚晴虚钦想奇冤揉濯骚场商校师伯说时迟,那时快术数速严头醋鏄铫罔极威信扫地幄殿无大无小兀秃五絃祥麟威凤