同“ 返朴归真 ”。《人民日报》1961.8.19：“就连那位声称‘美言不信’，力主返朴还真的 老聃 ，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。”
“返朴还真”是一个富有哲学意蕴的汉语成语，主要源自道家思想，意指摒弃外在的浮华与雕饰，回归到质朴纯真的本然状态。其详细释义如下：
一、核心释义
指除去外在的文饰与人为造作，恢复事物天然、淳朴的本性。
字源解析：
二、哲学内涵（道家思想）
该词深刻体现了道家“道法自然”的核心理念：
思想源头：可追溯至《庄子·山木》“既雕既琢，复归于朴”，强调历经世事后的本性回归。
三、现代引申义
四、权威词典释义参考
“谓去其外饰，恢复其本真。道家主张回归自然，反对矫饰。”
来源：汉典网（www.zdic.net）
“去掉外在装饰，恢复本来面目。”
来源：中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版
“道家谓还其原始淳朴的状态。亦比喻归隐田园或保持纯真天性。”
来源：上海辞书出版社
经典用例
注：以上引用来源均为权威辞书或学术出版物，链接指向可公开验证的官方平台。
“返朴还真”是一个汉语成语，其核心含义指去除外在修饰，回归自然本真状态。以下从多个维度详细解释该词：
基本释义
指摒弃外在的浮华与矫饰，恢复事物原始的质朴与纯真。常用于形容人追求自然、简单的生活方式，或强调内在本质的重要性。
道教思想渊源
该词与“返朴归真”同义，源自道教哲学。其中“朴”喻指未经雕琢的天然状态，“真”则代表先天淳真的道性。道教认为通过修炼可逆反后天人为干扰，复归于婴儿般的本真状态，最终与“道”合一。
文献记载
最早可追溯至《道德经》中“见素抱朴”“复归于朴”等思想。现代用例则见于《人民日报》1961年引用老子主张的例证：“力主返朴还真的老聃……不反对真正美的文采”。
语义扩展
从宗教哲学概念逐渐泛化为日常用语，既可形容个人修身养性，也可用于批判社会浮华风气。
适用语境
语法特点
属联合式成语，可作谓语、宾语或定语（例：返朴还真的艺术风格）。感情色彩偏褒义，但也可中性使用。
总结来看，“返朴还真”既承载着道家哲学中回归自然本源的深意，也在现代语境中成为倡导真诚与质朴的表达。如需进一步探究其哲学内涵，可参考《道德经》及道教修炼理论。
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