(1).失意貌；惆怅貌。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳＜述哀＞》：“拊衿悼寂寞，怳然若有失。”《南史·任昉传》：“时 琅邪 王融 有才儁，自谓无对当时，见 昉 之文，怳然自失。” 宋 张炎 《解连环·孤雁》词：“ 楚 江空晚，悵离羣万里，怳然惊散。” 夏承焘 注：“怳然，状惆悵。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》：“生方怳然神夺，顿觉袍袴无温，自顾所服，悉成秋叶。”
(2).好像；仿佛。 宋 苏辙 《次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢悰学士》：“明窗展卷清泪滴，怳然似与故人语。” 明 方孝孺 《答王仲缙书》：“其后，若 汉 之 黄宪 ，言论之存者，无片简焉，当时莫不自以为弗及，至於读其传者，犹怳然想见其为人。”
(3).象声词。《吕氏春秋·自知》：“ 范氏 之亡也，百姓有得鐘者，欲负而走，则鐘大不可负，以椎毁之，鐘怳然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
怳然（huǎng rán）是一个古汉语词汇，现代汉语中多写作“恍然”，其核心含义指突然醒悟或豁然开朗的状态，也可形容心神恍惚、不清晰的样子。以下从词典角度详细解释其含义及用法：
猛然醒悟貌
指因受到启发或顿悟而突然明白的状态。
例：怳然大悟（同“恍然大悟”），形容一下子完全明白过来。
来源：《汉语大词典》释为“忽然觉悟”。
模糊不清貌
形容精神不集中或神思恍惚的样子。
例：《楚辞·九歌》中“临风怳兮浩歌”，王逸注：“怳，失意也。”
来源：《古代汉语词典》释“怳”为“模糊不清；心神不定”。
同“恍然”的异体字
“怳”是“恍”的古体字（《说文解字》未收录“恍”），二者意义相通。现代汉语规范以“恍然”为通用写法。
来源：《汉字源流字典》指出“怳”为“恍”的异体，多见于先秦至唐宋文献。
文学中的使用
常见于古典诗文，表达顿悟或怅惘情绪：
来源：《全唐诗》注本。
《汉语大词典》（第二版）
释“怳然”为“忽然觉悟；猛然清醒”，并引《庄子·秋水》“怳然异之”为例。
链接参考（注：此为汉典官网，收录权威释义）
《王力古汉语字典》
明确“怳”通“恍”，释义为“心神不定；忽然醒悟”。
链接参考（中华书局出版页面）
《古代汉语词典》（商务印书馆）
强调“怳然”兼具“恍惚”与“醒悟”二义，并举《世说新语》“怳然自失”为例。
现代书面语中建议使用“恍然”，如“恍然大悟”“恍如隔世”；研究古籍或引用古文时可用“怳然”保留原貌。其双重含义（顿悟/恍惚）需结合语境区分，避免歧义。
“怳然”是一个古汉语词汇，现多写作“恍然”，其含义可从以下三方面解析：
失意、惆怅的样子
该义项常见于古代文学作品中，如《楚辞·少司命》中“临风怳兮浩歌”，描述怅然若失的状态。宋代玉《登徒子好色赋》亦用“怳若有望而不来”表现心神不宁的意境。
猛然、忽然
表示突然醒悟或受惊，如李白《梦游天姥吟留别》中“恍惊起而长嗟”，朱熹《中庸章句序》提到“一旦恍然似有以得其要领”。
仿佛、好像
用于比喻或虚指，如《红楼梦》中“人影儿一恍”的描写，以及现代汉语中“恍如隔世”的用法。也提到其“好像；仿佛”的释义。
注意：“怳”是“恍”的异体字，现代汉语中多用“恍然”。该词多用于文学语境，日常口语较少使用。
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