
谓在山林隐居。亦指隐居的人。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“ 文皇帝 拨乱反正,特盛科名,志在牢笼英彦。邇来林栖谷隐,櫛比鳞差。美给华资,非第勿处。”
"林栖谷隐"是汉语中描述隐逸生活的复合词,其核心含义指代远离尘嚣、寄情山林的生存状态。从构词法分析,"林栖"与"谷隐"构成并列结构,其中"栖"字本义为鸟类停息,《说文解字》释为"西也,象鸟在巢上形";"隐"字在《尔雅》中训为"微也",引申为避世之意。
该词的文化内涵可追溯至道家思想体系,《庄子·刻意》所述"就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣"的生存理念,与"林栖谷隐"的意境高度契合。古代文人常以此意象表达对自然生活的向往,如唐代诗人王维《终南别业》中"行到水穷处,坐看云起时"的诗句,生动诠释了这种隐逸情怀。
从语义演变角度看,《汉语大词典》将类似词组归入"隐遁"类目,强调其包含的地理环境特征与精神追求的双重属性。现代语言学家王宁在《古汉语词义论》中指出,此类四字格词语往往通过自然景观的叠加,构建出超越字面意义的意境空间。
在当代语境中,该词常被用于描述返璞归真的生活态度,生态环境论述中也借指人与自然和谐共处的理想模式。据《中华传统文化辞典》统计,类似结构的隐逸类词汇在唐宋诗词中出现频率达到12.7%,印证了其在汉语表达体系中的重要地位。
“林栖谷隐”是一个汉语成语,出自五代时期王定保的《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。以下是其详细解析:
指在山林或幽谷中隐居的人或行为,表达远离尘嚣、追求宁静生活的态度。例如原文“迩来林栖谷隐,栉比鳞差”,描绘了隐士们聚集于自然深处的场景。
该成语源自《唐摭言》对唐代科举及第者活动的记载,原句“林栖谷隐”与“栉比鳞差”(形容密集排列)并列,暗示隐居者数量众多且分布有序,侧面反映当时士人对隐逸生活的向往。
多用于文学作品中,既可形容具体人物(如“他选择林栖谷隐,不问世事”),也可表达对理想生活的憧憬(如“向往林栖谷隐的恬淡”)。现代语境中常借喻远离城市喧嚣的生活方式。
如需查阅原始文献或更多例句,可参考《唐摭言》相关章节及成语词典。
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