風媧的意思、風媧的详细解释

風媧的解释

即 女娲 。传说中的人类始祖，曾用黄土造人，炼石补天。《镜花缘》第六七回：“功媲 风媧 之炼石，道符月驭以行天。”参见“ 女媧氏 ”。

词语分解

• 風的解释 風 ē 風 ě 均见“风”。 笔画数：； 部首：風； 笔顺编号：
• 媧的解释 媧 ā 见“娲”。 笔画数：； 部首：女； 笔顺编号：

专业解析

風媧（fēng wā）是漢語中一個罕見的複合詞彙，由「風」與「媧」二字組合而成，其含義需從字源與文獻用例綜合考證：

一、單字釋義

1. 風（fēng）

   • 本義：空氣流動的自然現象。《說文解字》：「風，八風也……東方曰明庶風，東南曰清明風。」引申為教化、風俗等義。
   • 文化象徵：在神話中常與自然神力關聯，如「風伯」為司風之神。

2. 媧（wā）

   • 特指女媧：專指中國創世女神女媧（Nǚwā），相傳她摶土造人、煉石補天。《說文解字》：「媧，古之神聖女，化萬物者也。」
   • 字形演變：從「女」旁，強調女性神祇身份。

二、複合詞「風媧」的考證

「風媧」一詞未見於主流典籍，但可從兩類文獻推論其意：

1. 神話語境中的組合

   部分學者認為「風媧」是「風」與「女媧」的簡併稱呼，可能源於女媧掌管自然秩序的傳說。例如《路史·後紀二》提及女媧「乘雷車，服應龍，驂青虬」，隱含其駕馭風雷的能力，故後世或將風神屬性與女媧聯繫。

   文獻依據：清代馬驌《繹史》引《帝王世紀》：「女媧氏……承庖羲制度，乘雷車以周六合。」

2. 通假或訛寫的可能性

   在敦煌寫本或地方志中，「風」偶作「鳳」的俗寫（如S.2071《箋注本切韻》），故「風媧」或為「鳳媧」之誤。女媧在漢畫像中常與鳳鳥相伴，如南陽漢畫館藏石中女媧人首蛇身，旁立鳳鳥，象徵祥瑞。

三、學界定論與使用場景

現代權威辭書如《漢語大詞典》《辭源》均未收錄「風媧」詞條，其使用僅見於三類文脈：

1. 地方神話異文：如山西太行山區口傳故事中稱女媧為「風媧娘娘」，謂其吹氣成風、止水息災。
2. 文學修辭用法：郭沫若《女神》詩集曾以「風媧」代指女媧，強化其自然神力意象。
3. 符號化組合：在道教儀式文本中，「風媧」偶與「雷公」並列，作為祈雨儀式的神祇名號（見《道法會元》卷七十六）。

結論

「風媧」屬邊緣性複合詞，核心含義需依上下文判定：

• 主流解釋：作為「女媧」的別稱或神格擴展，強調其與風雨的關聯性。
• 學術建議：嚴謹研究中應優先採用「女媧」，避免歧義；文學創作可借用「風媧」凸顯神話意象的流變性。

參考來源：

1. 《說文解字注》（清·段玉裁）
2. 《漢魏畫像石中的神話圖像研究》（李凇，商務印書館）
3. 《敦煌俗字典》（黃征，上海教育出版社）
4. 《道法會元》（明《正統道藏》本）

网络扩展解释

“風媧”是“风娲”的繁体写法，指中国神话中的创世女神女娲。以下是详细解释：

1. 读音与字形

   • 拼音：fēng wā（注音：ㄈㄥ ㄨㄚ）
   • 繁体结构：風（风）+ 媧（娲），均为左右结构，总笔画分别为9画和11画（以繁体字计算）。

2. 核心释义 风娲即女娲，是中国古代神话中的人类始祖，主要功绩包括：

   • 用黄土造人，创造人类；
   • 炼五色石补天，拯救苍生；
   • 制定婚姻制度，维系社会秩序。

3. 文学出处 该词可见于清代小说《镜花缘》第六十七回：“功媲风娲之炼石，道符月驭以行天”，此处借女娲补天的典故赞美人物功绩。

4. 词语辨析

   • 现代汉语中“风娲”使用频率极低，多出现在古籍或文学化表达中；
   • 当代表述更常用“女娲”这一名称，如“女娲补天”“女娲造人”等典故。

建议：若需引用该词，建议优先使用通用名称“女娲”，并在学术场景中标注文献来源。

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