伐檀的意思、伐檀的详细解释
伐檀的解释
[Fatan] 篇名。《诗经》里的诗,通常拿开头一句里的两个字作为全诗的题目。檀,檀树,木质坚实,古代用作制造车子的材料
详细解释
《诗·魏风》篇名。其序云：“《伐檀》，刺贪也。在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。”后因以“伐檀”为讥刺贪鄙者尸位素餐而贤者不得仕进的典故。 唐 张说 《为建安王让表》：“伏乞特迴睠鉴，更择能贤，俾朝兴薪槱之歌，臣免《伐檀》之刺。”
词语分解
- 伐的解释 伐 á 砍：伐树。砍伐。 征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。 自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。 笔画数：； 部首：亻； 笔顺编号：
- 檀的解释 檀 á 落叶乔木，木质坚硬，用于制家具、乐器（亦称“青檀”）。 浅绛色：檀口（形容红艳的嘴唇）。 〔檀香〕常绿乔木，产在热带及 * 带，木质坚硬，有香气，可制器物及香料，又可入药。 〔紫檀〕常绿乔木，木
专业解析
"伐檀"是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇，其核心含义和延伸意义主要源于中国古代经典《诗经》，并在后世语言文化中得以传承。以下是基于权威汉语工具书和古典文献的详细解释：
一、 字面释义与核心动作
- 伐： 动词，意为砍伐。指用工具（如斧头）将树木放倒的动作。《现代汉语词典》（商务印书馆第7版）明确将“伐”解释为“砍（树）”。
- 檀： 名词，指檀木，一种珍贵的硬木树种。在古代，檀木因其质地坚硬、纹理美观、气味芳香，常用于制造车辆、家具、乐器等，经济价值较高。《古汉语常用字字典》（第4版）对“檀”的释义包含“木名。木质坚硬，可做器具”。
二、 文化意象与经典出处
“伐檀”一词最著名、最核心的文化意象来源于《诗经·魏风》中的同名诗篇《伐檀》。
- 劳作场景： 诗中描绘了劳动者在河边砍伐檀木的情景（“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”）。这里的“伐檀”直接指代砍伐檀木的体力劳动 。
- 社会批判： 这首诗并非单纯描写劳动，而是借伐木者之口，对当时社会不劳而获的统治者（“不稼不穑”、“不狩不猎”）进行了尖锐的讽刺和控诉，表达了劳动者对剥削与不公的愤懑。因此，“伐檀”也承载了对剥削制度的批判和对社会公平的呼唤 的深层含义 。
- 文学象征： 在文学语境中，“伐檀”常作为艰辛劳作 和底层人民心声 的象征符号出现。
三、 引申与泛指
在更宽泛的语境下，“伐檀”有时也可泛指砍伐树木 的行为，尤其是砍伐有价值的木材。但其最强烈、最特指的涵义始终与《诗经·伐檀》篇及其反映的社会内容紧密相连。
权威参考来源：
- 《诗经·魏风·伐檀》: 该词文化内涵的根本来源。可参考权威版本如中华书局《诗经》或上海古籍出版社《诗经译注》。
- 《现代汉语词典》（第7版）: 商务印书馆出版，对“伐”和“檀”的现代汉语基本释义提供了标准依据。
- 《古汉语常用字字典》（第4版）: 商务印书馆出版，对“伐”和“檀”在古代文献中的常用义项有清晰解释。
- 《中国文学史》（如袁行霈主编版）: 高等教育出版社等出版，对《伐檀》一诗的主题思想、艺术特色及其在文学史上的地位有深入分析，阐释了“伐檀”作为文学意象的深刻内涵。
- 《诗经诠译》: 如程俊英、蒋见元著，中华书局出版，对《伐檀》诗篇有逐句注释和翻译，是理解“伐檀”原始语境的重要参考。
网络扩展解释
“伐檀”一词出自《诗经·魏风》，既是诗歌篇名，也衍生出特定的文学内涵。以下从多个角度详细解释：
一、词源与出处
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《诗经》篇名
“伐檀”是《诗经·魏风》中的一篇，标题取自诗歌首句“坎坎伐檀兮”，通过劳动者砍伐檀树的场景展开叙述。檀树木质坚实，古代常用于制作车具，诗中以此隐喻对剥削者的控诉。
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字面含义
“伐”指砍伐，“檀”即檀树，字面意为砍伐檀木。但此词在诗中具有象征意义，引申为对不劳而获者的讽刺。
二、诗歌内容与主题
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核心思想
诗歌以劳动者质问剥削者为脉络，揭露了统治者“不稼不穑”“不狩不猎”却占有大量财富的社会不公，表达了对贪腐的尖锐批判。
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名句示例
- “不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
- “彼君子兮，不素餐兮！”
通过反问和对比，直指剥削者尸位素餐的本质。
三、文学手法与影响
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艺术特色
- 重章复沓：全诗三章结构相似，通过反复咏叹强化情感。
- 设问与反讽：以劳动者的质问凸显矛盾，结尾“彼君子兮”实为反语讽刺。
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后世影响
成为古代文学中讽刺贪腐的经典典故。唐代张说曾引用“臣免《伐檀》之刺”自陈心迹。
四、综合评价
《伐檀》是中国文学史上最早的现实主义诗篇之一，其批判精神与艺术手法对后世影响深远。现代学者认为，它不仅是反剥削的抗议，更标志着被压迫者阶级意识的觉醒。
如需进一步了解诗歌全文或历史背景，可参考《诗经》注本或相关研究文献。
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