分门书的意思、分门书的详细解释

分门书的解释

犹类书。《旧唐书·杜佑传》：“初开元末，刘秩採经史百家之言，取《周礼》六官所职，撰分门书三十五卷，号曰《政典》，大为时贤称赏，房琯以为才过刘更生。佑得其书，寻味厥旨，以为条目未尽，因而广之，加以开元《礼》、《乐》，书成二百卷，号曰《通典》。”

分的解释分 ē 区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。由机构内独立出的部分：分会。分行（俷）。散，离：分裂。分离。分别。

"分门书"是汉语文献学中一个专业术语，其核心含义指按学科门类或知识体系系统编纂的典籍。根据《汉语大词典》的释义，该词可拆解为两部分："分门"指按照类别划分，"书"指典籍或著作，合指具有分类编纂特征的古籍文献。

从文献编纂史来看，分门书最早可追溯至汉代刘向、刘歆父子编订的《七略》，该书将皇家藏书分为六艺、诸子、诗赋等六大类，开创了中国目录学的分类体系。唐代类书《艺文类聚》则进一步发展了这种体例，将知识分为天、岁时、地等47个部类，每个部类下再细分门目，形成树状知识结构。

在当代学术研究中，分门书主要具备三个特征：一是系统性，要求分类框架逻辑严密；二是完备性，需涵盖该领域核心知识单元；三是检索性，通过层级目录实现快速查检。上海古籍出版社出版的《中国类书综录》中，将《太平御览》《古今图书集成》等典型分门书归入"综合性典籍"类别。

值得注意的是，分门书与普通丛书的本质区别在于编纂目的。北京大学《文献学概要》指出，丛书侧重文献汇编，而分门书强调知识重组，其分类体系往往反映特定时代的学术认知框架。这种编纂传统至今仍在百科全书、学科年鉴等现代出版物中延续。

“分门书”是古代文献中的一种书籍分类形式，具体含义和背景如下：

分门书即类书的别名，指按门类或主题分类编纂的书籍，主要用于汇集、整理各类知识，便于检索查阅。其特点是将经史子集等文献内容分门别类编排，如按官职、天文、地理等类别划分。

起源与代表作品
唐代刘秩在开元末年编纂的《政典》是早期分门书代表，共35卷，以《周礼》六官（天官、地官等）为框架，整合经史百家之言，被房琯赞誉为“才过刘更生（汉代学者）”。
杜佑受其启发，进一步扩充内容，最终完成《通典》200卷，成为典章制度类书的典范。
功能演变
分门书最初服务于政治治理，后逐渐发展为综合性工具书，涵盖礼制、乐律、经济等领域，成为古代学者研究的重要资料库。

分门书是中国古代知识体系化的重要体现，通过分类整理文献，为后世提供了系统化的资料参考。其编纂方法对《通典》《太平御览》等大型类书影响深远。