
犹篡夺。 明 方孝孺 《春秋诸君子赞·季札》:“天将丧 吴 ,嚚童僭攘;晦德洁身,效节 子臧 。”
“僭攘”属于汉语复合词,由“僭”与“攘”两个语素构成。《汉语大词典》将其定义为“超越本分窃夺权位”,具体可从以下三方面解析:
一、词义构成
二、文献用例 王夫之《读通鉴论》批评藩镇“僭攘相仍”,揭示唐代节度使制度弊端;《明史·奸臣传》用“僭攘神器”形容权臣篡位行径,均体现该词在史评中的批判色彩。
三、语义关联 近义词“僭窃”侧重身份冒充,“篡夺”强调暴力夺权;反义词“恪守”突出遵守礼法,“逊让”体现主动退避。该词现代多用于历史研究领域,形容古代政治斗争中的非程序化权力更迭现象。
“僭攘”是一个汉语成语,读音为jiàn rǎng,其含义和用法可综合多个来源进行解释:
核心概念
该词强调“越权篡夺”,既包括对政治权力的非法窃取(如篡夺王位),也涵盖对土地、财产的侵占()。
引证与用法
明代方孝孺在《春秋诸君子赞·季札》中写道:“天将丧吴,嚚童僭攘”,意为上天要让吴国灭亡,因幼主僭越篡权()。
多用于历史或文学语境,描述权谋斗争或道德批判,例如:“权臣僭攘,致天下大乱”。
如需进一步了解例句或出处,可参考《春秋》相关文献或权威词典(如沪江词典)。
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