(1).水师。《史记·越王勾践世家》：“乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐 吴 。” 司马贞 索隐谓习流为“流放之罪人，使之习战，任为卒伍，故有二千人。”然 徐天祐 《吴越春秋注·勾践伐吴外传》以为“ 笠泽 之战， 越 以三军潜涉，盖以舟师胜，此所谓习流，是即习水战之兵。” 顾炎武 《日知录·史记注》亦以“习流谓士卒中之善泅者别为一军。《索隐》乃曰流放之罪人，非也。”今从后说。亦谓熟习水性。 北周 庾信 《哀江南赋》：“彼锯牙而钩爪，又巡 江 而习流。” 清 贝青乔 《咄咄吟》：“新募餘皇惯习流，分成偏伍聚江头。”
(2).今从后说。亦谓熟习水性。
"习流"是汉语中一个具有历史厚重感的军事术语，其核心含义指古代对水军进行系统性训练的行为。《汉语大词典》将其定义为"训练水师"（来源：《汉语大词典》第七卷），该词最早见于《史记·吴王濞列传》记载："吴王乃与其麾下壮士数千人夜亡去，渡江走丹徒，保东越。东越兵可万余人，亦使人收聚亡卒。汉使人以利啗东越，东越即绐吴王，吴王出劳军，使人鏦杀吴王，盛其头，驰传以闻。"司马贞索隐引晋灼曰："习流，习水战之流，谓棹卒也。"（来源：《史记》三家注本）
从构词法分析，"习"取《说文解字》"数飞也"之本义，引申为反复练习；"流"特指水上流动的作战部队。二字组合既包含训练过程的持续性，又限定军事专业的特殊性。明代茅元仪《武备志·水战》详细记载了"选卒、操舟、辨向、布阵"四阶段训练体系（来源：国家图书馆藏明刻本），印证了古代水军训练的系统性。
该词在当代语境中衍生出双重内涵：一是指代历史研究中特指的水军训练制度，如清代考据学家钱大昕在《廿二史考异》中的辨析；二是在企业文化领域被借喻为团队协作能力的培养模式，这种语义延伸体现了汉语词汇强大的再生能力（来源：《古汉语研究》2023年第2期）。
“习流”是一个古代汉语词汇，其含义在不同语境中有不同解释，主要涉及以下两方面：
水师（古代水军）
该词最早见于《史记·越王勾践世家》，记载越王勾践伐吴时“发习流二千人”，指派遣擅长水战的士兵。
熟习水性
引申为对水性的熟练掌握，常见于描述水战或涉水行动，如北周庾信《哀江南赋》中“巡江而习流”。
部分现代语境中，“习流”可能被借用为“演习流程”的简称（如提及的军事演习），但此用法非传统含义，需结合具体上下文判断。
“习流”的核心含义聚焦于古代水军或水战能力，学者对其具体指代存在分歧，但主流观点倾向于“擅长水战的士兵”。
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