分門書的意思、分門書的詳細解釋

分門書的解釋

猶類書。《舊唐書·杜佑傳》：“初開元末，劉秩採經史百家之言，取《周禮》六官所職，撰分門書三十五卷，號曰《政典》，大為時賢稱賞，房琯以為才過劉更生。佑得其書，尋味厥旨，以為條目未盡，因而廣之，加以開元《禮》、《樂》，書成二百卷，號曰《通典》。”

分的解釋分 ē 區劃開：分開。劃分。分野（劃分的範圍）。分界。分明。條分縷析。分解。由整體中取出或産生出一部分：分發。分憂。分心勞神。由機構内獨立出的部分：分會。分行（俷）。散，離：分裂。分離。分别。

"分門書"是漢語文獻學中一個專業術語，其核心含義指按學科門類或知識體系系統編纂的典籍。根據《漢語大詞典》的釋義，該詞可拆解為兩部分："分門"指按照類别劃分，"書"指典籍或著作，合指具有分類編纂特征的古籍文獻。

從文獻編纂史來看，分門書最早可追溯至漢代劉向、劉歆父子編訂的《七略》，該書将皇家藏書分為六藝、諸子、詩賦等六大類，開創了中國目錄學的分類體系。唐代類書《藝文類聚》則進一步發展了這種體例，将知識分為天、歲時、地等47個部類，每個部類下再細分門目，形成樹狀知識結構。

在當代學術研究中，分門書主要具備三個特征：一是系統性，要求分類框架邏輯嚴密；二是完備性，需涵蓋該領域核心知識單元；三是檢索性，通過層級目錄實現快速查檢。上海古籍出版社出版的《中國類書綜錄》中，将《太平禦覽》《古今圖書集成》等典型分門書歸入"綜合性典籍"類别。

值得注意的是，分門書與普通叢書的本質區别在于編纂目的。北京大學《文獻學概要》指出，叢書側重文獻彙編，而分門書強調知識重組，其分類體系往往反映特定時代的學術認知框架。這種編纂傳統至今仍在百科全書、學科年鑒等現代出版物中延續。

“分門書”是古代文獻中的一種書籍分類形式，具體含義和背景如下：

分門書即類書的别名，指按門類或主題分類編纂的書籍，主要用于彙集、整理各類知識，便于檢索查閱。其特點是将經史子集等文獻内容分門别類編排，如按官職、天文、地理等類别劃分。

起源與代表作品
唐代劉秩在開元末年編纂的《政典》是早期分門書代表，共35卷，以《周禮》六官（天官、地官等）為框架，整合經史百家之言，被房琯贊譽為“才過劉更生（漢代學者）”。
杜佑受其啟發，進一步擴充内容，最終完成《通典》200卷，成為典章制度類書的典範。
功能演變
分門書最初服務于政治治理，後逐漸發展為綜合性工具書，涵蓋禮制、樂律、經濟等領域，成為古代學者研究的重要資料庫。

分門書是中國古代知識體系化的重要體現，通過分類整理文獻，為後世提供了系統化的資料參考。其編纂方法對《通典》《太平禦覽》等大型類書影響深遠。