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定慧的解释

定学与慧学的并称。定，禅定；慧，智慧。《法华经·序品》：“佛子定慧具足。” 唐 刘长卿 《送薛据宰涉县》诗：“既将慕幽絶，兼欲看定慧。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“古人念念在定慧，临终安得而乱？今人念念在散乱，临终安得而定？”参见“ 三学 ”。

词语分解

• 定的解释 定 ì 不动的，不变的：定额。定价。定律。定论。定期。定型。定义。定都（?）。定稿。定数（?）（ａ．规定数额；ｂ．指天命；ｃ．规定的数额）。断定。规定。鉴定。 使不变动：定案。定罪。决定。确定。 平安
• 慧的解释 慧 ì 聪明，有才智：聪慧。智慧。颖慧。慧黠（聪明而狡猾）。慧心。 笔画数：； 部首：心； 笔顺编号：

网络扩展解释

“定慧”是佛教核心概念，源自戒、定、慧“三学”体系，指禅定（定学）与智慧（慧学）的并称，两者相辅相成。以下是详细解释：

1.基本定义

• 定（禅定）：指通过收摄散乱心意，达到专注、不散乱的精神状态。佛教强调“定”能摈除杂念，观悟真理，如小乘四禅、大乘百八三昧等修持方法。
• 慧（智慧）：指通过观察、照见一切事理，获得对佛法的深刻领悟。慧不仅是知识积累，更是超越世俗的觉性，如《坛经》所言“慧是佛性本能的妙觉灵通”。

2.定与慧的关系

• 一体不二：禅宗《坛经》指出，定慧并非外在形式，而是“心本自然”的状态。定是心不被外境扰动，慧是佛性本具的灵明觉照，二者在修行中不可分割。
• 由戒生定，因定发慧：佛教修行以“戒”为基础，通过持戒生定，再因定力开发智慧，形成递进关系。

3.实践意义

• 均等修持：定慧需均衡发展，如《法华经》强调“定慧具足”。若偏重禅定可能陷入沉空，偏重智慧则易流于散乱。
• 不离生活：定慧修持不限于打坐，而是“平常心”的体现。如《坛经》所言，在纷扰中保持心不动摇、觉照分明，即是定慧均等。

4.与“三学”的关联

作为佛教三学（戒、定、慧）的核心组成部分，定慧与“戒”共同构成修行体系：

• 戒：规范行为、语言、思想，为定慧奠定基础；
• 定：专注内心，净化杂念；
• 慧：通过觉照破除无明，最终解脱。

如需进一步了解具体修持方法或经典依据，可参考《法华经》《坛经》等佛教典籍，或查阅中的扩展解释。

网络扩展解释二

定慧（dìng huì）是一个由两个汉字组成的词语。它的拆分部首是“宀”和“心”，它们分别代表了“宀（mián）”表示房子或建筑物，“心（xīn）”表示心思、思想或意念。根据笔画顺序，拆分部首宀有3画，心有4画。 《定慧》一词源于佛教，它的意思是稳定和明智。佛教中的“定”指的是冥想或专注，而“慧”则表示智慧或洞察力。因此，《定慧》结合起来代表了通过冥想和专注来获得内心的稳定和智慧。 在繁体字中，《定智》一词保持相同的定义和含义。繁体字中的“智”表示智慧，与简体字中的“慧”类似。 在古代汉字书写中，《定慧》可能有不同的写法。然而，根据《康熙字典》，《定慧》这个词在古代一般以现代标准字体写成。 以下是一些关于《定慧》的例句： 1. 通过冥想，他获得了内心的定慧。 2. 她的定慧让她能够在困难的情况下保持冷静和决策能力。 3. 修行可以帮助我们培养定慧，使我们的行为更加理智和明智。 与《定慧》相关的组词有：定心（dìng xīn）、定力（dìng lì）等。这些词语都与内心的稳定和冥想有关。 与《定慧》相似的近义词是：定慧（dìng huì）、冥思（míng sī）、慎思（shèn sī）等。这些词语都表示思考和冥想的能力。 《定慧》没有明确的反义词。然而，如果想要指代相反的概念，可以使用诸如浮躁（fú zào）、无知（wú zhī）等词语。

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