道教所谓的点铁成金。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》：“见今逼索马价，接踵盈门，又安能有点金之术而清偿之。” 清 赵翼 《六十自述》诗之六：“颇思随俗一称觥，俭岁家家食藿羹。安得点金施小惠，自嫌画饼剩虚名。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“怀念既尔，所学遂妄，科学隐，幻术兴，天学不昌，占星代起，所谓点金通幽之术，皆以昉也。”
《汉语大词典》中"點金"一词包含两个核心义项：
一、炼金术术语
指古代方士通过特殊技法将普通金属转化为黄金的秘术。该技法最早可追溯至战国时期，《史记·封禅书》记载"李少君以祠灶、穀道、卻老方见上"，其中"穀道"即包含以丹砂炼金之术。唐代诗人白居易在《烧药不成命酒独醉》中亦有"点金犹欲强抽簪"的表述，印证了该词在文人阶层中的认知度。
二、书法技法专称
在传统书论中特指楷书笔画"点"的黄金比例法则。明代书法家项穆在《书法雅言》中强调"点如危峰之坠石，需得轻重相宜"，清代《佩文斋书画谱》收录的《永字八法详说》进一步阐释"点画之妙，在藏锋蓄势，如金粒含光"。故宫博物院藏欧阳询《九成宫醴泉铭》拓本中"宫"字宝盖头的右点，即为点金笔法的典范之作。
“點金”是一个汉语词汇，其含义可从不同角度解析：
“點金”原指道教中的“点铁成金”之术，即通过特定方法将普通金属转化为黄金。这一概念体现了古人对物质转化的神秘追求。例如清代文献《福惠全书》提到“点金之术”，反映了当时社会对此类法术的认知。
作为成语使用时，“點金”比喻通过超凡能力将平凡事物变得有价值，强调个体的洞察力与创造力。如《查字典》解释：“能力高强的人可以通过努力和智慧提升事物价值”。
在投资领域，“點金”被引申为精准识别高增值潜力的能力。例如和讯网提到，该词象征“将普通投资转化为丰厚回报”，体现了对市场机遇的敏锐判断。
文学作品中常以“点金石”象征稀缺的机遇或关键突破点，如泰戈尔诗句中“疯子寻找又失掉点金石”的意象，暗喻人类对理想的不懈追求。
提示：该词在不同语境中含义侧重不同，宗教语境强调神秘转化，文学语境突出价值创造，商业领域则侧重机遇识别。如需更多例句或历史典故，可参考汉典、和讯网等来源。
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