焚烧抢掠。《新唐书·康承训传》：“ 勛 闻 徐 已拔，气丧，无顾赖，众尚二万，自 石山 而西，所在焚掠。” 明 陈子龙 《中都》诗：“汤沐恣焚掠，松楸尽翦伤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“既明，始知村中焚掠殆尽。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（十一）》：“然而 中国 有枪阶级的焚掠平民，屠6*杀平民，却向来不很有人抗议。”
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“焚掠”是由“焚”和“掠”两个动词组成的复合词，指代焚烧与抢夺的暴力行为。根据《汉语大词典》释义，“焚”意为“烧毁”，常见于古代战争或灾害场景中，如“焚书坑儒”；“掠”则指“抢劫、夺取财物”，例如“劫掠民财”。两字组合后，“焚掠”多用于描述带有破坏性、掠夺性的群体行为，如“乱兵焚掠城中”。
从历史语用角度看，“焚掠”常与战乱、暴动等社会动荡事件关联。例如《明史》记载明末农民起义时，多次出现“流寇焚掠州县”的表述，反映其对社会秩序与经济基础的破坏性。现代汉语中，该词多用于历史文献或文学创作，强调行为对物质与文化财产的双重摧毁，如“敌军入城后焚掠三日，古迹尽毁”。
在古汉语语法中，“焚掠”属于并列结构的动词短语，可单独成词或扩展为“焚掠一空”“焚掠殆尽”等四字格，增强语义的完整性与画面感。该词隐含负面评价色彩，常作为批判性叙述的修辞手段。
“焚掠”是一个汉语词汇，通常用于描述战争、灾难或动乱中的破坏性行为，以下是详细解释：
该词隐含对人性野蛮面的批判，常见于历史文献或文学作品中，用于强调灾难的毁灭性后果。
如需更多例句或历史背景，可参考权威词典或古籍原文。
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