[open-minded and optimistic person] 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人
孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》
(1).通达事理的人。《左传·昭公七年》：“圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。” 孔颖达 疏：“谓知能通达之人。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“顺通塞而一情，任性命而不滞者，达人也。” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“循理称达人，险难亦何慼。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“造物忌阴谋，达人务远职。”
(2).豁达豪放的人。《列子·杨朱》：“ 卫 端木叔 者， 子贡 之世也。藉其先貲，家累万金，不治世故，放意所好…… 段干生 闻之曰：‘ 端木叔 达人也，德过其祖矣。’” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。” 金 孟宗献 《张仲山枝巢》诗：“达人孤高与世踈，百年直寄犹须臾。”
(3).显贵的人。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“ 晋 室南迁，家声布於 淮 海； 宋 臣北徙，门德胜於 河 汾 。宏材继出，达人间峙。” 清 侯方域 《蹇千里传》：“ 千里 凡駑，其先世亦无达人，而能自缘饰，以诗赋显，致位卿相，呜呼，亦异矣！”
(4).指 鞑靼 。达，通“ 韃 ”。 明 余继登 《典故纪闻》卷十一：“ 正统 初，吏部主事 李贤 言：‘窃见京师 达 人不下万餘，较之畿民，三分之一。’”
“达人”是现代汉语中兼具古典意蕴与时代特征的词汇。从词源角度分析，该词最早可追溯至《左传·昭公七年》“圣人有明德者，若不当世，其达人乎”，原指通达事理、明德守礼之人。根据《汉语大词典》记载，其核心语义包含三层维度：
一、专业精通者
现代汉语中特指在特定领域具备卓越技能或丰富经验者，如“数码达人”“健身达人”。《现代汉语词典》（第7版）将其释义为“在某方面有专长或造诣的人”，该定义契合互联网时代对垂直领域专家的需求特征。
二、文化传播者
当代语义衍生出意见领袖的内涵，如《新媒体语境下的网络达人研究》（中国社会科学出版社）指出，该词常指通过新媒体平台传播专业知识、引导消费趋势的群体，其影响力建立在持续产出优质内容的基础上。
三、跨界融合体
日本文化研究学者木村裕主在《东亚汉字词流变考》中强调，该词在日语中写作“達人”，既保留着传统技艺传承者的古典意象，又衍生出时尚引领者的现代内涵，这种双重属性在汉语语境中得到融合创新。
“达人”一词的含义可从古代和现代两个维度综合解析，其内涵随时代演变逐渐丰富：
通达事理之人
最早见于《左传·昭公七年》，指深明事理、洞察本质的智者。如晋代葛洪在《抱朴子》中形容其为“任性命而不滞”的明辨者。
豁达豪放之人
如《列子·杨朱》中提到的端木叔，因不拘世俗、洒脱率性被称为“达人”。汉代贾谊《鵩鸟赋》亦用“达人大观”表达超然物外的境界。
显贵之人
唐代文献中常指地位显赫者，如《王勃集序》称“达人间峙”，司马光《训俭示康》也提及“孟僖子知其后必有达人”。
领域专家
受日语“たつじん”（技艺精通者）影响，现多指在特定领域（如美食、科技、时尚等）具有高超技能或丰富经验的人，例如《中国达人秀》中的才艺佼佼者。
网络影响力人物
在社交媒体语境中，指活跃度高、内容优质且拥有大量粉丝的“意见领袖”，如旅游达人通过分享经验获得社会认可。
从古代智者到现代专家，“达人”始终强调对某一维度的极致追求，其内核融合了智慧、技艺与影响力。
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