(1).传说中 舜 时十二州的长官。《书·舜典》：“咨十有二牧。曰：食哉惟时，柔远能邇，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。” 蔡沉 集传：“十二牧，十二州之牧也。” 明 唐顺之 《廷试策》：“虽哲如 尧 舜 ，而三载考绩，三考黜陟幽明，内则九官、十六相以为岳牧之倡，外则四岳、十二牧以任总领之责。” 清 侯方域 《朋党论下》：“昔者圣明之世，元愷之贤，必与九官、十二牧相知者也。”
(2).泛指古代地方长官。 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“尝观 周 、 汉 、 唐 、 宋 、 金 、 元 、 明 之中叶矣……人见其材云布乎九列、十二牧，而不知其槁伏於灌莽也。”
“十二牧”是中国古代历史与文献中的概念，主要有以下两种解释：
根据《尚书·舜典》记载，舜将天下划分为十二个州，并设立“十二牧”作为各州的长官，负责地方治理。主要职责包括保障民生（如粮食供应）、安抚边远地区、选拔贤能等。例如《舜典》原文提到：“咨十有二牧。曰：食哉惟时，柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。”（意为：询问十二州的长官，强调粮食生产、怀柔政策、任用贤人等）。
后世文献（如清代魏源的《圣武记》）中，“十二牧”也被引申为对地方官员的统称，强调其管理职能。例如：“人见其材云布乎九列、十二牧，而不知其槁伏於灌莽也。”
若需进一步考证具体职责或历史演变，可参考《尚书》注疏或《汉书·百官公卿表》等文献。
《十二牧》（shí èr mù）是指中国古代将一年分为十二个部分的农牧业节气。它是中国古代传统农业文化的重要组成部分，用来分时管理农田耕种、养殖畜牧等农牧业活动。
《十二牧》的拆分部首为十（shí）和牛（niú），笔画为十二画。
《十二牧》一词来源于中国古代农牧文化和农历节气的组合。古人根据农作物的生长周期和牲畜的饲养需求，将一年分为十二个节气，纳入农耕和畜牧的管理体系中。
《十二牧》的繁体写法为「十二牧」。
古时候《十二牧》的汉字写法可能有所不同，但基本的字形和意义保持一致。
1. 春季的十二牧是春分、清明、谷雨。
2. 秋季的十二牧是秋分、寒露、霜降。
3. 农民根据十二牧的变化，合理安排农作物的种植时间。
十二牧不常用于组词，因为它本身已经是一个描述了一年时间的整体。
没有与十二牧意义完全相同的近义词。
没有与十二牧意义完全相反的反义词。
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