
佛教语。百丈高的竿子。比喻道行已达极高的境界。《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”按,《五灯会元·径山杲禅师法嗣·天童净全禅师》“丈”作“尺”。
"百丈竿头"为汉语中的误写形式,其正确表述应为"百尺竿头"。该成语出自宋代释道原《景德传灯录》卷十:"百尺竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。"其核心含义包含以下三层:
一、本义溯源 字面指杂技表演者站在百尺高的竹竿顶端,保持平衡已属不易。该意象最早见于唐代《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》,形容修行者达到较高境界仍需精进。
二、哲学内涵 宋代禅宗借该意象阐述修行哲理,《五灯会元》记载长沙景岑禅师以此喻示修行者不应满足现有成就,强调"更进步"的超越精神,与佛教"无住"思想相通。
三、现代语义 经语义演变,现多用于激励语境。商务印书馆《现代汉语词典》定义为"比喻极高的官位或学问、事业等达到的境界",常与"更进一步"连用,形成固定搭配,表达持续进取之意。
主要参考文献:
“百丈竿头”是一个佛教用语,现多用于比喻学问、事业或修行已达到极高境界,但仍需继续努力以追求更大的突破。以下从多个角度进行详细解释:
基本释义与出处
该成语出自宋代释道原的《景德传灯录·景岑禅师》,原文为:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”原指佛教修行中,僧人即使达到百丈高的竿顶(象征极高修为),仍需更进一步,将自身融入广阔宇宙,体现无止境的修行理念。
比喻意义
现多引申为对个人成就的勉励,强调不应满足现状,需持续精进。例如在学业、工作中取得显著成绩后,仍应保持进取心,追求更高目标。
近义词与辨析
用法与例句
作宾语或定语,含褒义。例如:
现代延伸
该成语被广泛用于教育、职场等场景,如企业标语“百丈竿头,再创辉煌”,体现持续发展的价值观。
若需进一步了解佛教原典或具体典故故事,可参考《景德传灯录》及相关禅宗文献。
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