(1) [lose chastity]∶指女子丧失贞操
一时错误,失身匪人
(2) [be disloyal]∶失去操守
蹉跎一失身,岂不负弦诵
(3) [out of control]∶身子失去控制
失身坠崖
(4) [***]∶丧失生命
臣不密则失身
(1).丧失生命。《易·繫辞上》：“君不密则失臣，臣不密则失身。”《后汉书·李云传论》：“ 李云 草茅之生，不识失身之义，遂乃露布帝者，班檄三公，至於诛死而不顾，斯岂古之狂也！” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“常恐性坦率，失身为杯酒。” 钱基博 《吴禄贞传》：“《易》曰：‘几事不密则害成。’此其所以失身而丧元歟！”
(2).谓女子丧失贞操。《史记·司马相如列传》：“今 文君 已失身於 司马长卿 。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“孩儿一时错误，失身匪人。” 沙汀 《还乡记》二：“因为接着来的就是媳妇的失身改嫁，争夺田产，而无一不同他有关系。”
(3).失去操守。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“﹝ 李巨川 ﹞ 广明 庚子乱后，失身於人，佐 兴元 杨守亮 幕； 守亮 ，大阉 復恭 养子。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理一·赵松雪不知大头脑》：“ 赵松雪 有十高之称，惜乎失身仕 元 ，每每因画为诗人所讥。” 清 顾炎武 《过矩亭拜李先生墓下》诗：“人生无贤愚，大节本所共。蹉跎一失身，岂不负弦诵。”
(4).身子失去控制。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 李氏 子为千牛，与其儕类登 慈恩寺 塔，穷危极险，跃出槛外，失身而坠，赖腰带掛钉，风摇久而未落。”
"失身"一词在汉语中的核心含义经历了从具体到抽象的语义演变，现结合权威辞书作如下阐释：
一、字面义解析 据《现代汉语词典》（第七版）释义，"失"表示丧失、失去，"身"指代身体或自身整体。二字组合构成动宾结构，字面含义为"失去对身体的控制权"。这种解释源自先秦典籍，《荀子·解蔽》中"心忧恐则口衔刍豢而不知其味"的表述，即暗含精神失控导致身体感知丧失的早期语义雏形。
二、引申义项发展
传统伦理指向 《汉语大词典》收录该词在封建时期的特殊含义，特指"女子未经婚配失去贞操"。此释义可追溯至汉代刘向《列女传》，其中记载的"贞妇不更二夫"观念，反映了古代社会对女性身体自主权的道德约束。明清话本小说中常见"失身于人"的表述，均特指女性贞洁的丧失。
现代语义扩展 《当代汉语词典》（商务印书馆）补充了现代用法：① 泛指人身自由受限制，如"遭绑架失身匪窟"；② 比喻违背本心的行为，如"失身事仇"；③ 法律语境中指遭性侵害的客观事实。这种演变体现了语义范畴从性别特指到普遍适用的转化。
三、古今用法差异 《古汉语常用字字典》指出，明代以前文献中该词多含被动意味，如《聊斋志异·庚娘》"妾遭毒手，失身非礼"；而现代汉语则发展出主动用法，如"自愿失身"的表述，反映出社会伦理观念的转变。这种语用变化在《二十世纪汉语词汇发展史》中有详细论证。
“失身”是一个多义词，其含义随语境变化，主要包含以下解释：
丧失贞操
传统指女性失去贞节，后也用于形容男女不正当关系。例如《史记》记载卓文君“失身于司马长卿”，沙汀小说中描述“失身改嫁”。现代语境中，该含义仍占主导，但带有一定道德评判色彩。
失去操守
指违背道德或原则，如明代郎瑛批评赵松雪“失身仕元”，清代顾炎武诗句强调大节的重要性。
身体失控
指因意外失去对身体的控制，如“失身坠崖”。
丧失生命
古汉语用法，如《易经》中“臣不密则失身”，指因泄密招致杀身之祸。
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或权威古籍注解。
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