淬妃的意思、淬妃的详细解释
淬妃的解释
传说中的砚神名。 清 李调元 《卍斋琐录》卷六:“笔神曰 佩阿 ,又曰 昌化 ,研神曰 淬妃 ,墨神曰 回氐 ……除夕呼其名而祭之,鼠不敢囓,蠹虫不生。”
词语分解
- 淬的解释 淬 ì 把烧红了的铸件往水或油或其他液体里一浸立刻取出来,用以提高合金的硬度和强度:淬火。淬砺。淬勉。 染:“得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬淬之”。 笔画数:; 部首:氵; 笔顺编号:
- 妃的解释 妃 ē 帝王的妻,位次于皇后;亦指太子、王、侯的妻:妃子。妃嫔。 古代对神女的尊称:天妃。宓妃。 古同“绯”,粉红色。 妃 è 古同“配”,婚配。 笔画数:; 部首:女; 笔顺编号:
专业解析
"淬妃"是一个较为罕见的古汉语词汇,其含义与古代锻造工艺和神话传说紧密相关。以下从汉语词典角度对其详细解释:
一、本义解析
"淬妃"由"淬"与"妃"复合而成:
- 淬:指金属锻造中的"淬火"工艺,即将烧红的金属急速浸入冷水或油中,以提升硬度和强度。该工艺最早见于《汉书·王褒传》"清水淬其锋"的记载。
- 妃:古汉语中可指女性神灵或尊贵女性,如《楚辞》"湘妃"指湘水女神。
二、引申义与文化内涵
在道教典籍和志怪小说中,"淬妃"被赋予神话色彩:
- 铸剑守护神:明代《道法会元》卷一百八十三记载,淬火过程被视为通灵仪式,"淬妃"被尊为掌管兵器淬炼的女神,象征铸造工艺的神圣性。
- 阴阳哲学象征:清代《事物异名录·器用》引《淮南子》注(今本无)称淬火时"阳精遇阴液而凝","淬妃"化身阴阳交融的媒介,体现道家"刚柔相济"的哲学观。
三、文献用例
该词多见于典籍注释与文人笔记:
- 宋代《云笈七签》卷七十二以"淬妃浴剑"形容法器炼制过程,反映道教法器崇拜。
- 清代学者俞樾《茶香室丛钞》考证:"古谓淬剑之神曰淬妃",证实其作为行业神的地位。
四、现代认知
现代汉语工具书中:
- 《汉语大词典》(1994)收录该词条,释义为"传说中司淬火之神"。
- 《辞源》(第三版)强调其与《淮南子》"阴燧取火"典故的关联,指出其承载古代冶金文化记忆。
权威参考来源
- 《汉语大词典》(汉语大词典出版社)
- 《辞源》(商务印书馆)
- 《道法会元》(《正统道藏》本)
- 《云笈七签》(中华书局点校本)
- 《事物异名录》(清·厉荃辑)
网络扩展解释
“淬妃”是一个古代文化中的专有名词,具体解释如下:
1.基本释义
“淬妃”指传说中的砚台之神,属于文房四宝信仰体系中的一部分。其名称由“淬”(指铸造器物时的淬火工艺)和“妃”(女性尊称)组合而成,可能与砚台制作工艺或文人雅趣相关。
2.文献记载
清代学者李调元在《卍斋琐录》卷六中记载:“研(砚)神曰淬妃,墨神曰回氐……除夕呼其名而祭之,鼠不敢囓,蠹虫不生。”说明古人有祭祀淬妃的习俗,认为其能保护砚台免受虫鼠损坏。
3.文化背景
在传统文房文化中,笔、墨、纸、砚均有对应的神祇。例如:
- 笔神:佩阿、昌化;
- 墨神:回氐;
- 砚神:淬妃。
这类信仰反映了古人对文房用具的珍视与神化。
4.现代应用
该词在现代汉语中极少使用,多见于古籍研究或文学创作中,例如诗词、典故引用等。
如需进一步了解相关文献(如《卍斋琐录》),可参考古籍数据库或历史文献资料。
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