匹夫之谅的意思、匹夫之谅的详细解释
匹夫之谅的解释
同“ 匹夫小谅 ”。 宋 朱熹 《答董叔重》：“ 箕子 岂固欲自经於沟瀆，而为匹夫之谅哉？”
词语分解
- 匹夫的解释 ∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓舜以天子而询于匹夫。;; 清; 刘开《问说》匹夫之有重于社稷也。;;明; 张溥《五人墓碑记》 ∶ * 。多指无学识、有勇无谋的人匹夫休得逞强!;;《三国演义》 骂人的
- 谅的解释 谅 （諒） à 宽恕：谅解（?）。谅察。体谅。见谅。原谅。 信实：谅直（诚信正直）。 推想：谅必。谅已上车。 固执，坚持成见。 笔画数：； 部首：讠； 笔顺编号：
专业解析
"匹夫之谅"是一个源自古代汉语的成语，其核心含义是指普通人（匹夫）所固执坚守的小信用、小信义。这种信用往往局限于个人层面，缺乏对大局、大义的考量，有时甚至显得目光短浅或固执己见。古人常用此词来批评那些过分拘泥于小节、小信而忽略了更重要的原则或整体利益的行为。
详细释义：
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核心含义：
- 匹夫： 指普通百姓、平民，引申为见识浅薄、缺乏远见的人。
- 谅： 本义是诚信、信实，这里特指固执地遵守的小信用、小承诺、小信义。
- 整体： 指普通人所固执坚守的、微不足道的信用或信条。这种“谅”通常带有贬义，意味着这种坚守是狭隘的、不识大体的，为了小的信义或个人意气而可能损害更重要的道义或集体利益。
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典故出处与背景：
这个成语的语义与《论语·宪问》中孔子对管仲的评价有关。子贡认为管仲未能为公子纠殉死，是不仁不义。孔子则反驳说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”（《论语·宪问》）
- 孔子在这里批评了子贡的观点。他认为，像普通男女（匹夫匹妇）那样，为了一个小信条（如为主子殉死）而轻易自杀，默默无闻地死在沟渠里，是不值得的。管仲虽然没守小节（为公子纠死），但他辅佐齐桓公成就霸业，维护了华夏文明，造福了广大百姓，这才是大仁大义。孔子借此强调了区分“小信”（匹夫之谅）与“大义”的重要性。
- 范晔在《后汉书·皇甫嵩朱儁列传》的评论中也提到：“故梁衍献规，山东连盟，而舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。” 这里批评了那些舍弃宏图伟业（格天之大业）而去追求个人小信义（匹夫之小谅）的行为，最终导致失败被嘲笑。
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用法与语境：
- 贬义色彩： 该成语通常带有明显的贬义，用于批评或讽刺那些不识大体、因小失大、固执于个人小节或意气而损害更重要原则的人或行为。
- 对比“大义”： 它常与“大义”、“大局”、“大节”等概念相对立，强调不能因小信而失大义。
- 示例： “他为了个人恩怨拒绝合作，置公司存亡于不顾，真是匹夫之谅！” “在国家利益面前，个人恩怨不过是匹夫之谅罢了。”
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近义词与反义词：
- 近义词： 妇人之仁、小信小义、拘泥小节、意气用事、不识大体。
- 反义词： 深明大义、顾全大局、高瞻远瞩、通权达变。
“匹夫之谅”深刻揭示了个人小信义与集体大义、眼前小节与长远大局之间的矛盾。它提醒人们，诚信固然重要，但需要有智慧去辨别其大小轻重，不可因固执于微小的承诺或个人意气而损害了更根本的原则和更广泛的利益。这个成语蕴含着中国传统文化中对“义”的深刻理解，强调真正的“信”和“义”应当服务于更高的道德目标和社会福祉。
参考来源：
- 《论语·宪问》: 记载了孔子关于管仲的著名评论，是“匹夫之谅”思想的重要源头。可参考权威译本或古籍数据库（如中国哲学书电子化计划）。
- 《后汉书·皇甫嵩朱儁列传》: 范晔在史论中直接使用了“匹夫之小谅”一词，并阐述了其危害。可查阅中华书局点校本或相关历史典籍。
- 《汉语大词典》: 对“匹夫之谅”有标准释义和书证引用。
- 《成语大辞典》: 各类权威成语辞典均会收录该词条，并解释其含义、出处及用法。
网络扩展解释
“匹夫之谅”是一个汉语成语，读音为pǐ fū zhī liàng，其含义与“匹夫小谅”相同，具体解释如下：
基本释义
- 核心含义：指普通百姓所坚守的小节小信，即普通人因见识有限而固守狭隘的观念或原则。
- 感情色彩：中性成语，常用于客观描述，不带褒贬倾向。
出处与背景
- 语源：出自《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”，原指普通人因固执小节而做出无谓的牺牲。
- 历史引用：宋代朱熹在《答董叔重》中提及“箕子岂固欲自经于沟渎，而为匹夫之谅哉？”，强调不应拘泥于小信而忽视大局。
用法与例句
- 应用场景：多用于批评或劝诫，形容人因目光短浅而坚持不切实际的原则。
- 示例：
《后汉书》评价历史人物“舍格天之大业，蹈匹夫之小谅”，讽刺其因小失大。
近义词
“匹夫之谅”强调普通人因见识局限而固守小节，常隐含对缺乏远见的批评。其出处和用法均体现了儒家思想中对“大局观”的重视。如需进一步了解，可参考《汉语大词典》或《论语》相关注释。
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