女祸的意思、女祸的详细解释

女祸的解释

(1).旧称君主宠信女子或女主执政而使国事败坏为女祸。《新唐书·睿宗玄宗纪赞》：“自 高祖 至于 中宗 ，数十年间，再罹女祸， 唐 祚既絶而復续。”

(2).指受君王宠信或亲自执政而给国家带来灾祸的女子。 元 独乐园主 《咏史》：“纷纷女祸握神器，扰扰藩镇横戈鋋。” 清 魏源 《默觚下·治篇三》：“故 汉 唐 宋 女祸、夷狄、乱臣、贼子迭出而不至遽亡。”

词语分解

• 女的解释 女 ǚ 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（刼 ）女。 以女儿作为人的妻（旧读?）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”
• 祸的解释 祸 （禍） ò 灾殃，苦难：祸殃。祸害。祸患。祸根。祸端。祸首。祸事。战祸。惹祸。祸从口出。祸起萧墙（“萧墙”是照壁，意思是祸事发生在家里，喻内部发生祸乱）。 危害，使受灾殃：祸国殃民。 福 笔画数

专业解析

"女祸"是一个源自中国古代历史观念的汉语词汇，其核心含义是指因女性（通常指君主宠幸的女子或后妃）而引发的灾祸或国家的动乱。以下是详细解释：

1. 基本释义：

   • 字面构成：由“女”（指女性）和“祸”（灾祸、祸患）两个语素组成。
   • 核心意思：指女性（尤其是有权势或受宠幸的女性）被看作是导致国家衰败、政治动荡或社会灾难的根源。这是一种将历史责任或社会问题归咎于特定女性的传统观念。

2. 历史背景与典型用例：

   • 该词根植于中国古代的史书和文学作品中，常与“红颜祸水”的观念相联系。
   • 历史上著名的例子常被用来诠释“女祸”，例如：
     • 夏朝的妺喜（相传导致夏桀亡国）。
     • 商朝的妲己（相传导致商纣王亡国）。
     • 西周的褒姒（相传周幽王为博其一笑而“烽火戏诸侯”，导致亡国）。
   • 在这些叙事中，君主因沉迷女色、荒废朝政，最终导致国家灭亡，而受宠的女性则被指为“女祸”。

3. 文化内涵与批判：

   • 性别归因：“女祸”论体现了传统社会中将重大历史变故（尤其是王朝更迭）归咎于女性的倾向，反映了特定历史时期对女性的偏见和将女性物化、妖魔化的思想。
   • 责任转移：这种观念往往将本应由统治者（君主）承担的政治失策、治国无方的责任，部分或全部转嫁到与之相关的女性身上。
   • 现代视角：在现代史学和文化研究中，“女祸”论受到广泛批判。学者们普遍认为，王朝的兴衰是复杂政治、经济、社会因素综合作用的结果，简单归因于个别女性是片面且不公正的。它更多反映了书写历史的男性精英阶层的视角和价值观。

4. 现代语义与使用：

   • 在现代汉语中，“女祸”一词的使用频率已大大降低，主要出现在历史研究、文学评论或讨论相关历史观念时。
   • 使用时通常带有批判性，用于指代或分析这种特定的历史归因模式及其背后的文化心态，而非直接认同这种归因本身。

“女祸”是一个具有特定历史文化背景的词汇，意指因女性（尤其指君主宠妃）而引发的灾祸或国家动乱。它源于古代史书对王朝衰亡原因的一种解释模式，将责任归咎于女性，反映了传统社会的性别偏见。在现代语境下，该词主要用于历史和文化分析，其背后的归因逻辑已被视为片面和不公正。

网络扩展解释

“女祸”是一个具有历史性别偏见的词汇，其含义和背景可从以下角度解析：

一、基本含义

1. 狭义指代
   指君主因宠信女性或女性执政导致国家衰败的现象。例如《新唐书》记载唐朝因“女祸”导致国祚中断又恢复。

2. 广义对象
   也特指被认为带来灾祸的女性个体，如干预朝政的后妃或执政女主。

二、历史背景与具体观点

该词源于古代父权社会对女性参政的排斥，主要包含四种传统批判观点：

• 妇言扰政：认为女性言论干扰国家决策（如周武王伐商时的指控）。
• 因宠改立：君主因宠爱女性废立继承人导致政治动荡。
• 阴谋颠覆：将夏商周灭亡归咎于敌国女性策划的阴谋。
• 利外离亲：联姻外族引发利益冲突，破坏原有政治联盟。

三、文化语境与现代反思

• 性别偏见根源：古代社会将女性视为“祸源”，本质是母权制残余与父权制度冲突的产物。
• 现代批判视角：当代学者普遍认为“女祸论”是男权社会推卸政治责任的表现，需结合历史背景辩证分析，而非简单归咎于女性。

提示：以上解释综合了《新唐书》等古籍记载及现代学术观点，相关原始文献可通过标注的网页来源进一步查阅。

别人正在浏览...

嗳呦案察闇曶敖戏白丁碧蓝冰檗笔气帛缕长策倡技当堂打跧底成碇铁凡鸟非昔是今分龙雨干纪攻具国婚红点颏鸿冥哄诱黄雀报精晓卷笔刀剧痛考降扩建枯守苦思冥想吏职隆邈渌渌鹭屿盲史内陷溺窝子牌期陪侍拼死捺命倾觖情意绻恋仁德散嬾生产合作社勝任愉快生童市步十经属寓松炉夙悟鶶鷵韬吟条目蛙吠纤柔