见“ 柔克 ”。
亦作“ 柔剋 ”。1.谓和柔而能成事。《书·洪范》：“六，三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” 孔 传：“和柔能治。”《汉书·叙传下》：“ 孝元 翼翼，高明柔克。” 颜师古 注：“谓人虽有高明之度，而当执柔，乃能成德也。”《后汉书·郑兴传》：“今陛下高明而羣臣惶促，宜留思柔剋之政，垂意《洪范》之法。” 李贤 注：“剋，能也。柔剋谓和柔而能立事也。” 明 归有光 《送张子忠之任南昌序》：“为沉潜之刚克，为高明之柔克，惟其道之所至，不能预期也。”
(2).谓柔忍克制。 郭沫若 《我的童年》第二篇五：“八世兄高明有馀，沉潜不足，只要稍微柔克一下，前途是不可限量的。”
“柔克”是一个源自中国古代哲学的词语，常作为“柔能克刚”的简写，意指柔软、温力量能够战胜刚强、强硬的事物。这一概念体现了道家思想中以弱胜强、以柔制刚的智慧，强调在冲突或竞争中，通过谦和、灵活的方式达到目的，而非直接对抗。以下从汉语词典角度详细解析其含义、出处及现代应用。
在汉语词典中，“柔克”并非独立词条，而是由“柔”和“克”组合而成的短语。“柔”指柔软、温和、顺从，常与“刚”相对；“克”意为战胜、克服。因此，“柔克”整体表达“以柔克刚”的内涵，即通过非暴力、包容的策略来化解矛盾或取得胜利。例如，在《现代汉语词典》中，“柔”被定义为“温和而不强硬”，“克”则指“制胜或驾驭”，两者结合强调一种辩证的处世哲学。
“柔克”的根源可追溯至老子的《道德经》，其中第36章明确提出“柔弱胜刚强”的思想，如“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，这被视为“柔能克刚”的经典表述。道家认为，水虽柔弱，却能穿透岩石，寓意持久、温力量最终能战胜强硬。这一概念在儒家和兵家思想中也有体现，如《孙子兵法》强调“以柔克刚”作为战略智慧，避免正面冲突。参考来源：老子《道德经》。
从语义学角度，“柔克”包含三层含义：
为提升解释的权威性，参考了经典文献和权威词典：
“柔克”不仅是一个词语，更是一种文化智慧，提醒人们在刚性世界中寻求柔性解决方案。
“柔克”是一个汉语词汇，主要有以下两层含义：
和柔成事
指以温和、柔策略处理事务并取得成功，强调外柔内刚的智慧。该含义源于《尚书·洪范》中的“三德”之说（正直、刚克、柔克），其中“柔克”被解释为“和柔能治”。例如《汉书》提到“高明柔克”，即高明之人通过柔和方式成就德业。
柔忍克制
指以隐忍、克制的方式应对矛盾或挑战，体现为性格或处事上的隐忍。郭沫若在《我的童年》中曾用此意，建议他人“稍微柔克一下”以平衡性格。
“柔克”与“刚克”相对，是中国传统文化中“刚柔并济”思想的体现，常用于描述政治、处世或性格修养的智慧。如需进一步了解古籍原文，可参考《尚书·洪范》或《汉书》相关篇章。
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