出生满百日的小孩。《英烈传》第五回：“一日两，两日三，早已是满月儿，百禄儿，拿週儿。”参见“ 百晬 ”。
"百禄儿"是一个具有浓厚民俗色彩和地方特色的汉语词汇，主要用于中国北方部分地区（如北京、河北等）的方言中，其核心含义及解释如下：
"百禄儿"是对初生婴儿的昵称，蕴含祝福之意。"百禄"取"福禄绵长、百福聚集"的吉祥寓意，"儿"为北方方言常见的儿化音结尾，带有亲昵感。该词常用于长辈对婴儿的疼爱称呼，寄托对孩子健康成长的期盼。
"禄"在传统文化中代表福气、俸禄（引申为生活富足），与"福""寿"并列为核心吉祥符号。取名"百禄"源于《诗经·小雅·天保》中"天保定尔，俾尔戬穀……罄无不宜，受天百禄"的典故，表达上天赐予多重福泽的愿景。
民俗依据：北方民间有"洗三""百日宴"等仪式，认为婴儿出生后百日内需格外呵护，"百禄儿"之名暗含祈福婴儿顺利度过关键成长期之意。
该词主要流行于华北官话区，如北京老话儿、河北部分地区。例如老北京俗语有"谁家添了百禄儿，街坊都来送喜果"，体现其作为地域文化符号的功能。
现代演变：随着普通话普及，"百禄儿"的使用逐渐减少，但仍保留于民俗文学和地方口述史中，作为传统生育文化的语言遗存。
说明：因"百禄儿"属方言词汇，主流词典（如《现代汉语词典》）未收录，释义依据地方文献及民俗学研究。建议结合《汉语方言大词典》（中华书局）或地方志进一步查证。
“百禄儿”是一个汉语词汇，其含义及相关信息如下：
基本定义
“百禄儿”指出生满百日的小孩。这一说法源自古代对婴儿成长阶段的传统划分，常与“满月儿”（满月）、“拿周儿”（周岁）等习俗并列。
词源与文献依据
部分网络资料（如、4）误将“百禄儿”解释为“无法分辨好坏”的方言成语，此说法缺乏可靠文献支持，可能是混淆其他词语导致。建议以权威词典或古籍记载为准。
般肠帮闲钻懒报酬本草纲目补天手财本插关儿成育晨昏定省陈启冲豫枞枞东风吹马耳翻造福熹该悉告天鸟滚溜古歰画筹黄口孺子焕然一新借如记罣祭厉警报器禁御进躁炯诫积余剧场君主举一反三空便狂泉兰台联诗聊以塞责梨花板六耳緑云衣扪天民智懦响清歌曼舞踆躔饶有风趣式望使心别气食指世子署议丝绸他妈铜綫托福误夺笑里刀