冲豫的意思、冲豫的详细解释
冲豫的解释
恬淡闲适。 晋 庐山 诸道人《游石门诗》序：“当其冲豫自得，信有味焉，而未易言也。”
词语分解
- 冲的解释 冲 （⑦冲??衝） ō 用水或酒浇注，水撞击：冲茶。冲剂。冲洗。冲荡。 向上钻，直上：冲腾。冲入云霄。 破解不祥：冲喜。 空虚，谦虚：“大盈若冲，其用不穷”。冲挹（?）。谦冲。 幼小：冲昧。冲弱。冲龄
- 豫的解释 豫 ù 欢喜，快乐：豫附。豫游（逸乐嬉游）。不豫之色。 同“预”。 安闲，舒适：逸豫。 古同“与”，参与。 中国河南省的别称：豫剧（亦称“河南梆子”）。 笔画数：； 部首：豕； 笔顺编号：
专业解析
"冲豫"是一个较为罕见的文言词汇，其含义可以从构成它的单字本义及古代典籍中的哲学思想来理解，主要体现道家所倡导的虚静恬淡、超然自得的精神境界。以下是详细解释：
一、基本释义
- 冲：本义为空虚、淡泊。《说文解字》释“冲”为“涌摇也”，引申为虚、空、平和。在道家思想中，“冲”常指道的空虚而作用无穷的状态，如《道德经》第四章：“道冲，而用之或不盈。”《汉语大词典》将“冲”解释为“空虚；淡泊”。
- 豫：本义为大象，引申为安乐、愉悦、闲适。《尔雅·释诂》：“豫，乐也。”《古代汉语词典》释“豫”有“安适”、“快乐”之义。
- 冲豫：二字结合，意指心境虚静恬淡，安适愉悦。形容一种超脱世俗纷扰、内心平和安宁、自得其乐的状态。这种状态源于道家对“道”的体悟，强调内心的空虚澄明带来的精神自由与满足。
二、哲学内涵（道家思想）
“冲豫”一词深刻体现了道家哲学的核心追求：
- 虚静为本：“冲”强调内心的虚空与宁静，是摒弃杂念、欲望后的纯净状态。只有保持内心的“冲”（空虚），才能容纳万物，洞察本质，达到“豫”（安乐）。这源于《道德经》中“致虚极，守静笃”的修养功夫。
- 无为自然：达到“冲豫”之境，并非刻意追求享乐，而是顺应自然之道，无为而无不为。在虚静中体认大道，与万物和谐共生，自然获得内在的安宁与愉悦（豫）。
- 超越物累：此心境使人不为外物所役，不为名利所困，超然于世俗得失之外，故能常保内心的平和与喜乐（豫）。
三、典籍用例
虽然“冲豫”作为固定词组在古代典籍中并不十分常见，但其思想内涵在道家经典中处处可见：
- 《道德经·第十五章》：“豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮其若凌释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。” 此处的“豫”描绘了得道之人的谨慎安详，其整体状态（包括虚怀若谷的“旷”）即蕴含“冲豫”之意。
- 后世文人描述隐逸生活或超凡心境时，常暗合“冲豫”之境。如描述心境“冲淡”、“虚静”、“恬愉”、“自得”等，均可视为“冲豫”的具体表现。
“冲豫”是一个融合道家哲学精髓的词汇，意指通过内心虚静（冲）而达到的安宁愉悦（豫）的精神状态。它强调以虚无为本，顺应自然，超越物欲，从而获得内在的和谐与满足。其思想根源可追溯至《道德经》等道家经典对“道”的体悟和修养境界的描述。
参考资料：
- 《汉语大词典》（在线版） - 对“冲”、“豫”单字的权威释义。链接 (注：此为《汉语大词典》官方网站，提供字词查询)
- 《古代汉语词典》（商务印书馆） - 对“冲”、“豫”在古汉语中的常用义项解释。（实体书或权威出版社电子版）
- 《道德经》（通行本） - 道家核心经典，“冲”、“豫”思想的重要源头。可参考中华书局或上海古籍出版社的点校注释本，或国学网等权威国学网站。 国学网《道德经》原文
- 《说文解字》（中华书局影印本或在线数据库） - 对“冲”字本义的解说。（如中华经典古籍库等平台）
网络扩展解释
关于“冲豫”的详细解释如下：
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基本释义
“冲豫”是一个汉语词汇，拼音为chōng yù，意为“恬淡闲适”，形容平和淡泊、悠然自得的生活状态或心境。
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出处与用法
该词最早见于晋代庐山诸道人所著《游石门诗》序：“当其冲豫自得，信有味焉，而未易言也。”。常用于描述隐逸之士或文人雅士超脱世俗的心境。
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字义分解
- 冲：在古汉语中可表示谦虚（如“大盈若冲”）、平和之意；
- 豫：本义为欢喜、安适（如《尔雅》释“豫，乐也”）。
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常见误区
部分非权威资料（如）将“冲豫”解释为“行动果断”，这与主流文献记载相悖，建议以权威词典释义为准。
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扩展应用
在姓名学中，“冲豫”被赋予积极寓意，包含勇往直前与安乐祥双重内涵，但此属现代引申用法。
建议重点关注《游石门诗》序的经典用例及《汉典》《沪江词典》等权威来源释义。
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