犹骄纵。《国语·郑语》：“其冢君侈骄，其民怠沓其君，而未及周德。”
“侈骄”的汉语词典释义
“侈骄”是一个古汉语复合词，由“侈”和“骄”两个语素构成，主要形容一种过度奢侈、放纵傲慢的状态或品性。以下是其详细解释：
一、 词义解析
本义与核心含义：
引申义与用法：
二、 权威引用与文献佐证 该词在古代文献中时有出现，用以描述君王、贵族或得势者的不良品行：
《左传·昭公二十年》：“布常无艺，征敛无度；宫室日更，淫乐不违……内宠之妾，肆夺于市；外宠之臣，僭令于鄙。私欲养求，不给则应。民人苦病，夫妇皆诅。祝有益也，诅亦有损……其所以夭昏孤疾者，为暴君使也，其言僭嫚于鬼神。公（指齐景公）侈，多外宠。子（指梁丘据）骄，多内嬖。”
- 释义： 这段文字描述了齐景公统治下的种种弊政。其中“公侈……子骄”一句，虽未直接连用“侈骄”，但将“侈”（指景公生活奢侈、宠信外臣过多）与“骄”（指宠臣梁丘据依仗内宠而骄横）并举，生动刻画了君臣上下奢侈骄纵的腐败景象，其含义与“侈骄”完全一致。这体现了该词的核心内涵。来源：《左传·昭公二十年》（可参考权威版本如中华书局点校本《春秋左传注》）
- 《汉书》中的用例： 《汉书·五行志中之下》：“炕阳暴虐，嗜欲亡制，臣下怠懈，化奢泰，兼并兴，怨谳并作，则旱灾应之。厥罚常阳，厥极忧。时则有诗妖，时则有介虫之孽，时则有犬祸，时则有口舌之痾，时则有白眚白祥。惟水沴火。上失节而盗贼起，义不能禁。下陵上，大夫僭诸侯，诸侯僭天子，天子僭天。是谓过差，厥罚常阳。其次旱灾。其极忧。时则有裸虫之孽。弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。其极忧。时则有草妖，时则有羽虫之孽，羊祸，时则有目痾。维水沴火。思心不睿，是谓不圣。厥咎霿，厥罚常风。厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸。维金水沴火。貌不恭，是谓不肃。厥咎狂，厥罚恒雨。厥极恶。时则有服妖，时则有龟孽，时则有鸡祸，时则有下体生上之痾，时则有青眚青祥。维金沴木。言不从，是谓不艾。厥咎僭，厥罚恒阳，厥极忧。时则有诗妖，时则有介虫之孽，时则有犬祸，时则有口舌之痾，时则有白眚白祥。惟火沴水。视之不明，是谓不哲。厥咎舒，厥罚恒奥，厥极疾。时则有草妖，
“侈骄”是一个汉语词语，读音为chǐ jiāo，其核心含义是骄纵，通常用于形容人傲慢自大、行为放纵的状态。以下为详细解析：
“侈骄”是一个兼具历史厚重感和批判性的词语，需结合具体语境理解其贬义内涵。如需进一步探究古籍用例，可参考《国语》原文或权威词典（如汉典、沪江词典）的注解（）。
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