
整饬法令。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“《易》称明罚敕法,《书》有哀矜折狱,爵人於朝,刑人於市,有自来矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“故授官选贤,则义炳重离之辉……明罚敕法,则辞有秋霜之烈,此詔策之大略也。”
“敕法”是古代汉语中的复合词,其核心含义可从字源和典籍用例两方面解析:
字义分解
“敕”本义为告诫,《说文解字》释作“诫也”,后特指帝王诏令;“法”指律令规范,《尔雅》注为“常也,刑也”。二字合称即帝王制定或修订律法的行为。
典籍释义
据《周礼·秋官》记载“掌士之八成,一曰邦汋,二曰邦贼……七曰为邦朋,八曰为邦诬”,郑玄注曰“此谓敕法所用”,指通过法典约束官吏行为。《唐律疏议·名例》亦载“敕法者,帝王临事所颁”,强调敕法的临时立法性质。
历史应用
汉代以降,“敕法”多用于皇帝对特定案件的直接裁决,如《汉书·刑法志》载汉武帝“敕法严刑,以破奸轨之胆”,其效力高于常法,但受“祖宗成法不可轻改”原则制约(参见《中国法制通史》第三卷)。
“敕法”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
“敕法”指整饬法令,即修订、完善或严格执行法律规范。其中:
多用于古代官方文书或政论中,强调通过法律整顿实现社会治理。例如:
与“敕法”相关的成语包括“明罚敕法”(明确刑罚以整饬法令),出自《易经·噬嗑卦》。
如需进一步了解具体文献中的用法,可参考《文心雕龙》《抱朴子》等典籍(来源:、4、8)。
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