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赤厄的意思、赤厄的详细解释

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赤厄的解释

指 汉 朝的厄运。 汉 为火德,火色赤,故称。 晋 干宝 《搜神记》卷六:“古志有曰:‘赤厄三七。’三七者,经二百一十载,当有外戚之篡,丹眉之妖。”《宋书·符瑞志上》:“ 汉 元 、 成 世,道士言:‘赤厄三七,三七二百一十年,有外戚之篡。祚极三六,当有龙飞之秀,兴復祖宗。’及 莽 篡 汉 , 汉 二百一十年矣。 莽 十八年而败, 光武 兴焉。”

词语分解

专业解析

赤厄是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其核心含义指重大的灾难或厄运,尤其带有天命注定、难以避免的色彩。以下从词典释义、字源解析及文化背景角度详细说明:


一、核心释义


二、字源与文化内涵

  1. 天文星象关联:古代星象学认为天体运行与人间祸福相关。“赤厄”一说可能源于对“赤气”“赤星”等异常天象的解读,此类天象常被视为兵灾、国难的预兆。如《史记·天官书》载“赤厄三七”,指某种预示灾祸的星象周期。
  2. 谶纬与命数观念:在谶纬学说(预言吉凶的秘记)中,“赤厄”常被用来描述王朝更迭或重大历史转折点注定要经历的灾难性阶段,被视为天命循环的一部分。例如:

    《汉书·王莽传》引谶文:“赤厄三七。” 注家解释为预示汉朝气数将尽的劫难周期。


三、权威辞书释义参考


四、经典文献用例

  1. 《后汉书·公孙述传》:

    “(光武帝)患之,乃与述书曰:‘……图谶言‘赤厄三七’,三七之际,当有女主当国……”

    (注:此处“赤厄三七”指预言中的重大劫难周期)

  2. 《宋书·符瑞志》:

    “孔子曰:‘……汉九百二十岁,以蒙孙亡,受以丞相,其名当涂高。’‘赤厄三七’,三七二百一十年……”

    (注:此为谶语,以“赤厄”指代汉朝灭亡的定数)


“赤厄”是一个承载着中国古代天命观与灾异思想的复合词,特指由天象或命数预示的、深重且难以避免的大灾难。其释义需结合“赤”的极端义与“厄”的灾祸义,并置于谶纬文化、历史周期论的语境中理解,方能把握其完整内涵。

网络扩展解释

关于“赤厄”的详细解释如下:

一、词义构成

“赤厄”由“赤”与“厄”组合而成:

二、历史背景与预言

“赤厄”常与“三七”连用,形成“赤厄三七”的谶语:

三、文献记载

  1. 《搜神记》:晋代干宝记载“赤厄三七”预言,提及外戚之乱与“丹眉之妖”(可能指王莽篡汉时的异象)。
  2. 《宋书·符瑞志》:进一步说明此谶语在汉元帝、成帝时期已流传,并明确与王莽之乱关联。

四、文化意义

“赤厄”反映了古代天人感应思想,将王朝兴衰与自然五行、数字谶纬结合,成为后世分析汉朝灭亡的重要文化符号。

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