断袖余桃的意思、断袖余桃的详细解释

断袖余桃的解释

指男性之间的*********。同“断袖之癖”。

断袖的解释亦作“ 断褏 ”。截断衣袖。指男性之间的*********。典出《汉书·佞幸传·董贤》：“﹝ 董贤 ﹞为人美丽自喜，哀帝望见，説其仪貌…… 贤宠爱日甚，为駙马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐叅鉅万，
余桃的解释指吃过的桃子的残剩部分。语本《韩非子．说难》:"昔者弥子瑕有宠于卫君……异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰:'爱我哉!忘其口味，以啖寡人。'及弥子色衰爱?，得罪于君。君曰:'是固尝矫

“断袖余桃”是汉语中一个典故性成语，由“断袖”和“余桃”两个历史典故组合而成，均用来隐喻或指代男性之间的亲密情爱关系，尤其特指带有暧昧或同性恋倾向的情感。其含义丰富且带有特定的历史文化背景。以下从词源、释义和用法角度进行详细解释：

断袖：
- 出处：典出东汉·班固《汉书·佞幸传·董贤传》。汉哀帝刘欣宠爱大臣董贤。一次两人同榻而眠，哀帝先醒，欲起身时发现衣袖被董贤压住。哀帝不忍惊醒董贤，于是用刀割断了自己的衣袖（“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起”）。
- 核心意象：以“割断衣袖”这一具体行为，象征帝王对男宠极致的宠爱与不忍之心。后成为男性同性恋情的经典隐喻。
余桃：
- 出处：典出战国·韩非《韩非子·说难》。卫灵公宠爱大夫弥子瑕。弥子瑕曾将吃了一半觉得味美的桃子（“余桃”）献给卫灵公（“与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君”）。灵公非但不嫌弃，反而称赞弥子瑕爱君之心（“爱我哉！忘其口味，以啖寡人”）。后弥子瑕失宠，灵公以此事指责他“尝啖我以余桃”，是僭越不敬。
- 核心意象：以“分享吃剩的桃子”这一亲密举动，象征宠臣恃宠而骄的行为，也暗含了两人之间超越君臣的亲密关系。后常与“断袖”并用，代指男宠或男性间的情爱。

字面意思：割断的衣袖，吃剩的桃子。
引申义/比喻义：
- 核心含义：指代男性之间的同性恋情或暧昧关系，尤其强调一方对另一方的宠爱或双方的特殊亲密关系。
- 情感色彩：通常带有贬义或中性偏贬的色彩，隐含对这种关系的不认同、猎奇或将其视为非主流、非正统。常用于历史叙述、文学描写或带有批判、讽刺意味的语境。
- 使用对象：多用于描述古代帝王、贵族与其男宠之间的特殊关系，也可泛指男性间的同性恋情。

常见形式：成语常以“断袖之癖”、“分桃断袖”、“余桃断袖”等形式出现，“断袖余桃”是其凝练组合。
与现代词汇关系：它是中国古代对同性恋现象的特定表述，与现代中性的“同性恋”一词在情感色彩和文化背景上有显著区别。使用时需注意语境，避免在现代语境下简单套用造成误解或冒犯。
文学与历史应用：在古典文学、史书、笔记小说中常见，是理解中国古代社会文化、人际关系的重要词汇。

由于该成语源自古代典籍，其权威释义主要基于以下经典文献及权威辞书：

说明：以上来源均为公认的权威典籍和工具书。因涉及古籍原文和版权，具体在线链接可能不稳定或需访问专业数据库（如中国基本古籍库、中华经典古籍库等）。建议查阅实体书或通过正规学术数据库获取最准确原文。

“断袖余桃”是一个汉语成语，发音为duàn xiù yú táo，用来指代男性之间的同性恋。它由两个历史典故组合而成：

核心含义
指古代男性之间的亲密关系或同性恋情，属于含蓄的文学化表达。同义词包括“断袖之癖”“分桃之爱”等。
典故来源
- 断袖：出自汉代董贤与汉哀帝的故事。据载，哀帝与董贤同寝时，哀帝为不惊醒熟睡的董贤，割断自己被压住的衣袖起身（“哀帝望见，说其仪貌，引上与语，拜为黄门郎，由是始幸”）。
- 余桃：源自春秋时期卫灵公与弥子瑕的轶事。弥子瑕曾将吃剩的桃子给卫灵公品尝，卫灵公不仅不嫌弃，反而感叹弥子瑕对自己的爱意（“余桃”即指此事）。

如果需要进一步了解具体典故细节或文献出处，可参考权威词典或历史典籍。