彬彬。文质兼备貌。《说文·人部》：“份，文质备也……《论语》曰：‘文质份份。’彬，古文份。” 段玉裁 注：“《论语·雍也篇》：‘文质彬彬，然后君子。’ 包咸 注曰：‘彬彬，文质相襍之皃也。’”份份，今本《论语·雍也》作“彬彬”。 谭献 《古诗录序》：“然而大 汉 初定，日不暇给， 孝武 立乐府，采歌謡，天马登歌， 汲黯 兴刺，而其时朝野乡风，盖份份矣。”
份份是汉语中一个具有特定文化内涵的叠词，其含义需从单字“份”的本义及叠用规律来解析：
基础含义
“份”原指整体中的一部分，或事物按规则划分的单位。如《说文解字》注：“份，文质备也。从人分声”，强调事物内在结构的完整性。
例： “股份”“份额”均延续此义，表示划分后的所属部分。
身份与关系指向
引申为人在社会关系中的位置，如“身份”“辈份”，体现个体在群体中的定位。
作为“份”的重叠形式，“份份”有两种典型用法：
形容文质兼备的状态
古汉语中通“彬彬”，形容人既有文采又具质朴品性。
典籍佐证：
《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子”中“彬彬”即同“份份”，表内外和谐。
《说文解字·人部》：“份，文质备也……《论语》曰：文质份份。”
方言中的特殊含义
部分地区方言（如闽南语）用“份份”表示“每份”“逐一”的动作状态，强调分配或执行的条理性。
虽未直接出现“份份”，但《小雅·宾之初筵》中“笾豆有楚，肴核维旅”描绘宴席分置有序的场景，隐含“份”的分配逻辑。
段玉裁《说文解字注》明确：“份份谓文质备，犹斌斌也”，强化其与“彬”的互释关系。
现代汉语中，“份份”独立使用较少，但以下场景仍存痕迹：
来源：
“份份”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解释：
“份份”读作fèn fèn，是“彬彬”的古体写法，表示文质兼备、文雅有礼的样子。这一用法最早见于《说文解字》和《论语》的引用。例如：
现代汉语中，“份”主要有以下含义：
“份份”是古汉语词汇，等同于“彬彬”，形容人既有文采又质朴，后因字形演变逐渐被替代。现代使用中需注意语境，避免混淆。
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