帝王头上显现的瑞气。旧谓帝王出生或活动的地方有此气。《史记·项羽本纪》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”《史记·高祖本纪》：“ 秦始皇帝 常曰‘东南有天子气’，於是因东游以厌之。”《晋书·天文志中》：“天子气，内赤外黄，四方：所发之处当有王者。若天子欲有游外处，其地亦先发此气。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“他每天晚上，约了 张百万 在园里指天划地的，説望天子气。”
“天子气”是中国古代传统文化和占卜学说中的一个重要概念，其含义可以从以下几个方面详细解释：
“天子气”指帝王头上或活动区域显现的瑞气，被认为是“王气”的象征。这种气象常被描述为罕见的彩云、日晕或五色云彩，如《史记》中记载秦始皇因“东南有天子气”而东巡镇压。古人认为，这种气象征天意，预示帝王诞生或统治的合法性。
在阴阳学中，天子气是“王气”的最高形态，与天地相通，得之者可主宰天下。风水术士通过观测气象（如云彩颜色、形状）判断其存在，如“内赤外黄”为典型特征。
“天子气”融合了天文、占卜、政治和哲学思想，既是自然现象的玄学解读，也是封建统治合法性的文化符号。如需更完整的文献案例，可参考《史记》《晋书》等史籍。
《天子气》是指皇帝的威仪和威严，以及其身上所散发出的尊贵和权威的气势。
《天子气》的拆分部首是“天”和“气”，其中“天”的拼音为tiān，部首为“一”；“气”的拼音为qì，部首为“气”。
《天子气》的总笔画数为13画，其中“天”为4画，“子”为3画，“气”为6画。
《天子气》一词来源于中国古代，用以形容皇帝所具有的威严和威仪。在繁体中，这个词保留了原有的写法，没有发生变化。
在古时候，有关《天子气》的汉字写法与现代写法基本相同，没有太大的变化。
1. 皇帝端坐在宝座上，散发出浓郁的天子气。
2. 这个年轻人身上透露出一股天子气，令人不敢逼视。
1. 天皇：指拥有着至高无上权力和地位的君主。
2. 气势磅礴：形容气势雄伟、浩大，令人感到威严和威力。
1. 皇权：指皇帝所拥有的至高无上的统治权力。
2. 威仪：指威严庄重的仪态和气质。
平凡：与天子气相对的意思，形容普通、寻常，没有特别的威严和气势。
嗷骚白茝白陵碧霞元君祠擘茧步队策杖朝靴创匠催青黛眉当灾大篇風前燭奋肣拐良为娼孤致黄昏子火气江鸥胶布加上积非旧仪乩仙犒赏三军酷暴来岁兰花指类会类申冷凝令政留马溜直铓气谋生平地登云鄱阳湖墙纸千秋节怯症清身侵近起舞三刍生阜束带结发私署司箴踏槐鞉鞞天籁集天齐调解停柩铜仗子无际消镕叶吉