
佛教语。谓超度苦海,引至彼岸。 康有为 《大同书》甲部第一章:“略知文字,无所知识,皈依 佛 回 ,度引无力,享受无量之苦难而终无慈航普拯其溺也。”参见“ 度无极 ”。
测量。 唐 柳宗元 《天对》:“当焉为明,不逮为晦。度引久穷,不可以里。”
度引是汉语中一个具有宗教色彩的复合词,其含义可从以下三个层面解析:
“度” 指超越、解脱(如“超度”),“引” 指引导、接引。
组合后表示通过引导使脱离苦难,获得解脱,多用于佛教语境。
例:《汉语大词典》释为“超度接引”,指引导亡灵脱离轮回之苦 。
在佛典中特指佛陀或菩萨引导众生脱离苦海,往生净土。
例:《佛学大辞典》载“度引众生”,强调以慈悲之力接引至彼岸 。
道教文献亦借用此词,表指引修道者超越凡俗。
例:《云笈七签》卷八:“天尊度引,开示法门”,指神明引导修行者悟道 。
“度引”的核心语义始终围绕“引导解脱”,其宗教意涵在汉文化中深刻影响了生死观与修行理念。
“度引”是一个佛教术语,其含义和用法可综合以下信息解释:
“度引”的核心含义源于佛教,强调宗教层面的救赎与引导,少数情况下可扩展至抽象概念的“测量”或“分析”。需根据语境区分其具体指向。
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