
《史记·周本纪》:“长子 太伯 、 虞仲 知 古公 欲立 季歷 以传 昌 ,乃二人亡如 荆蛮 ,文身断髪,以让 季歷 。”后以“避国”指 太伯 、 虞仲 避居 吴 地、让国于 季历 事。 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“睇 太伯 之卜祀,爰避国於 勾吴 。”
“避国”是一个源自历史典故的词语,其含义与古代让位、避居的行为相关。以下是详细解释:
“避国”指太伯、虞仲为让出王位继承权而避居他地的行为。该词源于《史记·周本纪》记载的周朝先祖古公亶父时期的故事:长子太伯和次子虞仲得知父亲欲传位给三子季历(以便季历之子姬昌继位),便主动避居荆蛮之地(今江苏一带),并断发文身以示不归,最终成就了周文王姬昌的基业。
核心文献
《史记·周本纪》记载:“长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。”
这一事件被视为古代礼让王位的典范,后以“避国”代指此事。
文学引用
南朝梁元帝《玄览赋》中曾用此典:“睇太伯之卜祀,爰避国於勾吴。”,进一步强化了其文化意涵。
该词多用于历史文献或文学作品中,形容主动让位、避世隐居的高洁行为,带有褒义色彩。现代使用频率较低,主要出现在对古代典故的解读或相关学术讨论中。
注:以上解释综合了《史记》原始记载及后世文献引用,可通过权威历史词典(如、3来源)进一步查证。
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