古代的舞名。先是武舞，舞者手拿兵器；后是文舞，舞者手拿鸟羽和乐器。亦泛指舞蹈。《诗·邶风·简兮》：“简兮简兮，方将万舞。” 毛 传：“以干羽为万舞，用之宗庙山川。” 陈奂 传疏：“干舞有干与戚，羽舞有羽与旄，曰干曰羽者举一器以立言也。干舞，武舞；羽舞，文舞。曰万者又兼二舞以为名也。” 汉 应劭 《风俗通·皇霸·六国》：“我之帝所乐，与百神游于钧天广乐于九奏万舞。” 宋 司马光 《为庞相公让明堂加恩第二表》：“八窗四户，属象相依，万舞九成，声明具在。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说人三·君氏》：“ 仲子 薨，则用夫人之礼赴于诸侯……又为 仲子 别立庙，安其主，而祭之用万舞、六佾。”
万舞是中国古代典籍中记载的一种礼仪性乐舞，最早见于商周时期的祭祀活动。根据《汉语大词典》解释，万舞是“周代宗庙祭祀所用舞蹈，分文、武二部，武舞执干戚，文舞执羽籥”。
该舞蹈的核心特征体现在两方面：
文武结合的结构
万舞由“干舞”和“羽舞”两部分组成。《诗经·邶风·简兮》记载“公庭万舞，有力如虎”，《左传·隐公五年》注疏称“武舞执朱干玉戚，文舞执夏翟苇籥”，分别展现战争威仪与农耕文明意象。
祭祀与政治功能
商代甲骨文已出现“万舞”记载，用于求雨、祭祖等仪式。周代发展为宗庙祭祀专用舞蹈，《礼记·月令》载“天子乃命将帅，习射御、角力，修文舞、武舞”，兼具强化王权合法性的政治功能。
据《周礼·春官》记载，万舞需由36人组成的舞队演绎，按“八佾”规格排列，动作包含挥盾、击刺等武舞动作与执羽执籥的文舞仪态，形成刚柔并济的美学体系。汉代以后逐渐演变为宫廷宴乐舞蹈，唐代《通典》仍录有其仪制。
“万舞”是中国古代一种兼具武舞与文舞的大型舞蹈形式，其含义和使用场景如下：
“万舞”是周代重要的礼仪舞蹈，由武舞和文舞两部分组成：
后世将“万舞”引申为盛大舞蹈的代称，如司马光《资治通鉴》用“九奏万舞”形容恢弘乐舞场面。
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