古代天子、诸侯所用辂马的带饰。繁，马腹带；缨，马颈革。《礼记·礼器》：“大路繁缨一就，次路繁缨七就。” 孔颖达 疏：“繁，谓马腹带也。”《左传·成公二年》：“既， 卫 人赏之以邑，辞，请曲县、繁缨以朝，许之。” 汉 贾谊 《新书·审微》：“ 叔孙于奚 者， 卫 之大夫也。曲县者， 卫君 之乐体也；繁缨者，君之驾饰也。” 汉 蔡邕 《独断》卷下：“繁缨在马膺前，如索帬者是也。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“公言 孔子 不以名器假人，繁缨以朝，且犹不可， 允言 近习之臣，非有元勋大劳，而赠以三公之官，给以一品卤簿，其为繁缨，不亦大乎！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊。”
“繁缨”一词有两种不同解释，需根据语境区分：
基本定义
指古代天子、诸侯车马的带饰，其中“繁”是马腹带，“缨”是马颈革（）。这类装饰具有严格的等级区分，如《礼记·礼器》记载“大路繁缨一就，次路繁缨七就”，即不同身份使用的繁缨装饰次数不同。
历史典故
《左传·成公二年》提到卫国大夫于奚请求使用“曲县（悬挂乐器）”“繁缨”上朝，被孔子批评为逾越礼制，说明其象征权力地位（）。
若在古籍或历史文献中遇到“繁缨”，通常指马饰；若现代文本中作为成语出现，需结合上下文确认是否合理。
《繁缨》是一个汉字词语，意思是饰带盛放华丽装饰的头饰或马鞍前后饰带。它寓意华丽、繁荣和富丽堂皇。
《繁缨》是一个由“纟”和“缶”两个部首组成的字。其中，“纟”读作“sī”，表示的是丝绸的意思；“缶”读作“fǒu”，表示的是缶子或器皿的意思。整个字共有12个笔画。
《繁缨》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什·繁缨》。在古代，人们钟爱使用饰带来装饰头部和马鞍等物品，以显示华美之感。
《繁缨》的繁体写法为「繁纓」。
古代有些地区的写法稍有不同，如在清朝官方字典《康熙字典》中的写法为「燔纓」。
花车上装饰着繁缨，显得格外华丽。
1. 华丽繁缨：指华美繁荣，富丽堂皇之景象。 2. 花繁缨：指繁花盛开的景象。
繁花、繁盛、华丽、富丽、盛装
朴素、清淡、简约、低调、简单
爱物百嘉宝珈闭壁清野鼻垩挥斤避退辰星创造环境绰削蠹商恩信发隐風質负离子膏车关道古成鸿都少君花纱回礼护叶鲸海迥然不群决克乐倡两楹潋滟料次令锡六出纷飞流氓无产者毛纺马爬藐然乃才评阅强食靡角请告曲至人口机械增长三差两错三府沙角上项送茶松萝岁制统和铜研吐文危豁委賮瘟将军闻鸡起舞五色毫五位虾臛闲雕剌香狸析律贰端