
(1).犹坛席。除地为坛,上设席位,以示礼遇。《孔子家语·相鲁》:“ 定公 从之,至会所为坛位土阶三等,以遇礼相见。”
(2).法坛。 宋 洪迈 《夷坚丁志·陈媳妇》:“乃就其家设坛位,步罡作法,举火四十九炬焚之,怪遂絶。”
"坛位"是汉语中具有多重内涵的复合词,其释义需从构词法与历史语境两个维度解析:
一、构词释义 "坛"本义指古代祭祀用的土筑高台,《说文解字》注:"坛,祭场也",后引申为宗教仪式场所或专业领域范畴(如文坛)。"位"在甲骨文中象人站立之位,本义指方位、席位,《尔雅》释"位,列中庭之左右谓之位"。二字组合后,"坛位"在《汉语大词典》中定义为"古代祭祀时设的牌位",特指祭祀场所中神灵的供奉位置。
二、历史语义分层
该词释义演变体现汉语单音节词素组合的能产性,以及语义从实体空间向抽象范畴的扩展规律。权威辞书建议参考中国社会科学院语言研究所编《现代汉语词典》及《汉语大词典》电子版相关条目。
“坛位”是一个汉语复合词,由“坛”和“位”组成,其含义可从以下两方面解析:
礼仪场合的坛与席位
指古代重要仪式(如祭祀、会盟等)中,通过“除地为坛”搭建高台,并在坛上设置席位以示礼遇的场所。例如《孔子家语·相鲁》记载:“定公从之,至会所为坛位,土阶三等,以遇礼相见。”
宗教法事中的法坛
在道教或民间宗教活动中,“坛位”特指进行法事或驱邪仪式时设立的法坛。如宋代洪迈《夷坚丁志·陈媳妇》提到:“乃就其家设坛位,步罡作法,举火四十九炬焚之,怪遂绝。”
“坛位”是一个兼具礼仪性和宗教性的词汇,需结合具体语境理解其指向。
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