
[the eldest,second,third and youngest brothers] 弟兄排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的
(1).兄弟行辈中长幼排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季最小。古时常用于表字或对人的敬称。《仪礼·士冠礼》:“曰:伯某甫,仲、叔、季,唯其所当。” 郑玄 注:“伯仲叔季,长幼之称。” 汉 班固 《白6*虎通·姓名》:“以时长幼,号曰伯仲叔季也。伯者,子最长,迫近父也。仲者,中也。叔者,少也。季者,幼也。”
(2).借指事物排列的次序。 唐 李邕 《陇关游奕使任令则碑》:“《礼》《乐》《诗》《书》,伯仲叔季。”参见“ 伯仲 ”。
(3).泛指各国诸侯。《左传·昭公二十六年》:“王不立爱,公卿无私,古之制也。 穆后 及 大子寿 早夭即世, 单 刘 赞私立少,以间先王。亦唯伯仲叔季图之!” 杜预 注:“伯仲叔季,总谓诸侯。”
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"伯仲叔季"是中国古代宗法制度中兄弟排行的次序称谓,其内涵可从以下三方面解析:
一、核心排序体系 四字依序代指兄弟长幼,伯为嫡长子,仲指第二子,叔表第三子,季专指最幼子。这种排序制度在《礼记·檀弓》中已有明确记载,体现了周代宗法制的核心特征。值得注意的是,当家族子嗣超过四人时,中间诸子可重复使用"叔"字,如"伯、仲、叔、叔、季"的排列方式。
二、语义演变轨迹
三、文化辐射影响 该体系深刻影响着古代礼制,如《仪礼·士冠礼》明确规定不同排行者的冠礼差异。衍生成语"伯仲之间"(曹丕《典论·论文》)、"难分伯仲"等,至今仍是中文表达事物相近程度的核心喻体。在传统家谱编纂中,这种排行法仍是确定世系的重要依据。
“伯仲叔季”是古代表示兄弟排行的次序,具体含义如下:
基本含义
特殊用法
来源与演变
该词最早见于《左传·昭公二十六年》,最初严格用于宗法制度下的家族排序,后逐渐泛化。汉字构形也反映其本义,如“伯”与“白”(日光初出)相关,象征初始地位。
现代应用
如今多用于成语(如“难分伯仲”)或历史、文学语境,日常生活中较少直接使用。
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