见“ 无过虫 ”。
“无过蛊”属于汉语词汇中的生僻组合，其释义需结合字源学与历史文化背景进行解析：
一、字义分解
“无过”出自《论语·学而》“过则勿惮改”，本义指未犯错误或未超越界限。在古汉语中常作否定性副词使用，如《左传·宣公二年》“人谁无过”。
“蛊”在《说文解字》中被释为“腹中虫也”，原指毒虫，后引申出迷惑、祸乱等义。《周易》第十八卦“蛊卦”象征事物败坏需整治，如《左传·昭公元年》“皿虫为蛊”记载了古代巫蛊之术。
二、复合词解析 该词未见于《汉语大词典》《辞海》等权威辞书，但从构词法可推断其可能涵义： • 字面组合：指表面无过失却暗藏祸心的状态 • 文化引申：或与道家“无为而治”思想相关，如《道德经》第三章“为无为，则无不治”中的辩证思维 • 历史语境：可能涉及古代政治术语，类似《韩非子·八经》所述“君无见其意，臣将自表异”的权术表达
三、学术参考 中国社会科学院语言研究所《现代汉语方言大词典》记载，在闽南语中存在“无过”作连词的特殊用法，但与“蛊”组合未见实例。建议查阅国家哲学社会科学文献中心（ncpssd.org）收录的《敦煌文献语言大词典》及《古代汉语疑难词词典》获取更详实考据。
“无过蛊”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中存在差异，需结合历史文献和现代解释综合理解：
宋代戏曲艺人的别称
根据《都城纪胜·瓦舍众伎》及元代李治的记载，“无过蛊”是宋代对戏曲艺人的称呼，亦称“无过虫”。古代优伶常以滑稽表演暗含谏言，因不被追究过失而得名，如《晋语》中优施以“言无邮（过失）”自辩。
现代误用的引申义
部分现代词典（如）将其解释为“对自身过错无自知之明”，但此说法缺乏古籍支持，可能是对字面意义的误解。
建议在学术或历史语境中使用时，以“宋代艺人别称”为准；若涉及现代引申义，需谨慎考据来源。
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