伯道无儿的意思、伯道无儿的详细解释
伯道无儿的解释
晋 邓攸 ,字 伯道 。历任 河东 吴郡 和 会稽 太守,官至尚书右仆射。 永嘉 末,因避 石勒 兵乱,携子侄逃难,途中屡遇险,恐难两全,乃弃去己子,保全侄儿。后终无子。见《晋书·良吏传·邓攸》。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 谢太傅 重 邓僕射 ,常言:‘天地无知,使 伯道 无儿。’”后用作叹人无子之典。 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗:“ 中郎 有女能传业, 伯道 无儿可保家。” 康有为 《大同书》甲部第三章:“其鰥者或 伯道 无儿,或 左芬 有女,或儿女成行而抚育无人。”
词语分解
- 伯道的解释 晋 邓攸 的字。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“ 士元 名位屈, 伯道 子孙无。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“向忧 伯道 之忧,今且五其男、二其女,孕而未诞,诞而未孕者,尚不
- 儿的解释 儿 (兒) é 小孩子:儿戏。 年轻的人(多指青年男子):男儿。儿女情。 男孩子:儿子。生儿育女。 雄性的马:儿马。 女 儿 (兒) 作助词(同前一字连成一个卷舌音):小孩儿。 女 笔画数:; 部
专业解析
“伯道无儿”是一个源自历史故事的汉语成语,其核心含义是感叹人没有子嗣,常用来形容德高望重或品行高尚的人却无后代继承香火,带有惋惜和同情的意味。
其详细解释如下:
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字面与核心含义:
- 伯道: 指晋朝人物邓攸,字伯道。
- 无儿: 没有儿子(后代)。
- 因此,成语的字面意思是“邓伯道没有儿子”。引申为泛指人没有子嗣,尤其指那些德行高尚却无后的人,表达一种深深的遗憾和同情。
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历史典故出处:
该成语典出《晋书·卷九十·良吏传·邓攸传》。邓攸在战乱逃亡途中,为了保全弟弟的儿子,忍痛舍弃了自己的亲生儿子。后来他虽官至尚书右仆射,位高权重,却终身未再得子。时人哀叹道:“天道无知,使邓伯道无儿。” (来源:《晋书》) 此事亦见于南朝宋刘义庆所著《世说新语·赏誉》 (来源:《世说新语》)。
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用法与语境:
- 主要用于书面语或较文雅的语境。
- 表达对他人(尤其是有德行、有成就者)没有子嗣的深切惋惜和同情。
- 有时也用于自叹或感叹家族无继。
- 例句:老先生一生行善积德,学问渊博,可惜伯道无儿,毕生所学竟无人承继。
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情感色彩:
该成语带有强烈的感伤、遗憾和同情色彩。它不仅仅陈述一个事实(无子),更蕴含着对命运不公(好人无好报)、德行与福报未能匹配的感慨。
参考资料:
- 《晋书·卷九十·良吏传·邓攸传》:这是该成语最原始、最权威的出处,详细记载了邓攸的生平及“无儿”的史实背景。 (可参考权威古籍数据库如“国学大师”网相关条目:https://www.guoxuedashi.com/a/7c5fbo/ - 请注意,古籍原文链接多为数据库内页,此链接仅为示例性参考,实际引用时建议标注来源为《晋书》即可)
- 《世说新语·赏誉》:南朝宋刘义庆编撰的笔记小说集,其中也记载了邓攸的事迹及当时人对其“无儿”的慨叹,是成语流传的重要文献。 (可参考如“中国哲学书电子化计划”等数据库:https://ctext.org/zh - 同样,具体链接指向内页,标注来源为《世说新语》即可)
- 《汉语大词典》:现代权威的大型汉语辞书,对“伯道无儿”的词义、出处、用法有规范解释。 (来源:《汉语大词典》)
- 《辞海》:综合性辞典,对成语的含义和典故有精炼准确的说明。 (来源:《辞海》)
网络扩展解释
“伯道无儿”是一个源自历史典故的成语,以下是详细解释:
基本释义
- 拼音:bó dào wú ér
- 字面义:邓伯道(邓攸)没有儿子。
- 引申义:旧时用于感叹他人无子嗣,多含同情或惋惜之意。
典故出处
- 历史背景:
晋代邓攸(字伯道)在战乱中为保全侄子,忍痛舍弃亲生儿子,后因战乱逃亡未能再育,终身无子。
- 文献记载:
- 《晋书·邓攸传》记载:“天道无知,使邓伯道无儿。”
- 唐代韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗云:“中郎有女能传业,伯道无儿可保家。”。
用法与结构
- 语法功能:主谓式结构,多作宾语、定语。
- 感情色彩:中性,常用于表达对无子者的同情。
- 反义词:儿孙满堂。
延伸解读
- 文化内涵:
成语不仅反映古代对子嗣的重视,也暗含命运无常的感慨。邓攸舍子保侄的抉择,更赋予其道德困境的悲剧色彩。
- 现代适用:
当代语境中可借喻事业或技艺无人继承,但需注意历史背景与情感倾向。
参考来源
- 典故与释义综合自《晋书》、韩愈诗句及多个权威词典()。
- 故事背景详见的详细叙述。
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