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包牺氏的意思、包牺氏的详细解释

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包牺氏的解释

即 伏羲氏 。《易·繫辞下》:“古者 包牺氏 之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地……於是始作八卦。” 陆德明 释文:“包,本又作‘庖’。”《汉书·郊祀志下》:“ 刘向 父子以为帝出於震,故 包牺氏 始受木德。”参见“ 伏羲 ”。

词语分解

专业解析

包牺氏是中国古代传说中的人文始祖,即“伏羲氏”的别称,其名最早见于《周易》等典籍,承载着深厚的文化内涵。以下从汉语词典释义及文化渊源角度解析:

一、词义溯源与基本释义

“包牺氏”之名源于古文献记载:

  1. “包” 取“包容”“包罗”之意,象征其开创文明、涵盖天地万象的功绩;
  2. “牺” 通“牺”,指古代祭祀用的纯色牲畜,引申为制定礼制、沟通天人的职责。

    合称“包牺氏”,意为创立祭祀制度、统合自然规律的人文始祖。

    来源:《周易·系辞下》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地……”(《周易》原文

二、文化贡献与历史地位

据典籍记载,包牺氏(伏羲氏)的主要功绩包括:

  1. 创制八卦

    观察天地万物变化,绘制八卦符号,奠定《易经》哲学基础,成为中华文明宇宙观的核心。

    来源:《周易·系辞下》:“于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”

  2. 发明渔猎工具

    教民结绳为网罟,用于捕鱼狩猎,推动原始生产方式的革新。

    来源:《汉书·律历志》:“作网罟以田渔,取牺牲,故天下号曰炮牺氏。”

  3. 制定婚姻制度

    确立嫁娶礼仪,结束群婚习俗,促进社会伦理秩序的形成。

    来源:《史记·补三皇本纪》:“始制嫁娶,以俪皮为礼。”

三、别称由来与文献佐证

“包牺氏”在古籍中亦写作“庖牺”“伏牺”等,均强调其与祭祀、驯化牺牲的关联:

综合来源:

  1. 《周易》系辞传(在线阅读
  2. 司马迁《史记·补三皇本纪》(中华书局点校本
  3. 班固《汉书·律历志》(国学导航
  4. 皇甫谧《帝王世纪》(辑佚本参考

网络扩展解释

“包牺氏”是中国古代传说中的重要人物,其含义和背景可综合多个权威来源进行解释:

  1. 基本定义
    包牺氏即伏羲氏,是上古时期华夏民族的人文始祖之一。根据《周易·繫辞下》记载,他通过观察天象与地理,创造了八卦,奠定了中华文明早期哲学与宇宙观的基础。

  2. 历史与文化意义

    • 作为“三皇”之一,包牺氏被尊为东方天帝(太皞),象征木德,主管春季,与天文历法密切相关。
    • 其贡献包括发明渔猎工具、制定婚姻制度等,被后世视为文明开创者。
  3. 文字与读音
    “包牺”亦写作“庖牺”,拼音为bāo xī shì,注音为ㄅㄠ ㄒㄧ ㄕˋ,常见于古籍中。

  4. 延伸关联
    部分文献提到包牺氏与姓氏起源相关,如包姓可能源自对其名号的传承,但此说法更多属于文化衍生,非核心词义。

注意:个别资料(如)提到包牺氏为战国时期齐国贤士,但此说法与主流历史记载不符,可能为混淆或误传。建议以伏羲氏相关解释为准。

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