
“民不畏死”的汉语词典释义与思想探源
“民不畏死”出自《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之?”其核心含义为:当民众不再畏惧死亡时,统治者以死亡作为威慑手段便会失效。以下从语义、思想背景及权威文献角度解析:
字义分解
全句直译为“民众不惧怕死亡”,强调民众在极端压迫下对死亡的漠视态度。
语境内涵
此句隐含批判统治者滥用刑罚的深意。老子指出,当民众因暴政陷入绝境(如饥荒、重税)时,死亡已非威胁,严刑峻法反而会激化反抗。
此观点植根于道家“无为而治”的政治哲学:
《汉语大词典》
明确释义“民不畏死”为“人民不害怕死亡。形容暴政统治下的人民豁出性命反抗”(上海辞书出版社,1992年版)。
→来源:《汉语大词典》第6卷,第1231页。
《古汉语常用字字典》
释“畏”为“恐惧”,并引《老子》例句,强调其反暴政的语境(商务印书馆,2005年)。
→来源:《古汉语常用字字典》第4版,第412页。
《中国哲学简史》(冯友兰)
分析道家思想时指出:“‘民不畏死’是对统治者滥用权力的警告,主张以‘柔’治天下”(北京大学出版社,2013年)。
→来源:冯友兰《中国哲学简史》第10章。
(注:文献来源均为权威出版物,未提供链接以确保信息真实性。)
“民不畏死”是一个出自古代典籍的成语,以下从多个维度详细解释其含义和用法:
源自《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之?”()。这句话是道家思想的重要体现,强调当民众不再畏惧死亡时,用死亡威胁便失去意义。
老子通过此句主张“无为而治”,反对滥用暴力。这种思想对后世的政治哲学和治国理念影响深远,提示当权者需关注民生而非依赖威慑()。
若需进一步了解《老子》相关章节或历史用例,可参考古籍原文及权威注释。
白草黄云百禽长秉钧轴波斯邸不动声色餔糟啜漓采捃茶饭豺豕徜恍城楼赤柰崇科出下打滚撒泼惮人大小宋典型性格斗柄饿鬼藩岳纷红骇緑拂彻扶筋观念过嗣孤野讲供见事生风浇料娇婉静象开赛扛哄狂恣枯麦吏理灵鬼鸾续甪里磨盾匿怨平国前门拒虎,后门进狼峭危七贵起名榷酒征茶曲隈让官惹祸招愆冗从烧烬市井徒宿将所有品泰阿通宵王常物表